審判与業力的牽引
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[註]:
* 佛在靈山莫遠求,靈山只在汝心頭,人人有個靈山塔,好向靈山塔下修。
*《大乘本生心地觀經》:「三界之中以心為主。能觀心者究竟解脫。不能觀者究竟沈淪。眾生之心猶如大地。五穀五果從大地生。如是心法生世出世善惡五趣。有學無學獨覺菩薩及於如來。以是因緣。三界唯心。心名為地。一切凡夫親近善友聞心地法。如理觀察如說修行。自作教佗讚勵慶慰。如是之人能斷三障速圓眾行。疾得阿耨多羅三藐三菩提。」卷第八〈觀心品第十〉。
*「護法」指的維護佛法的神祇。包括世間信仰擁護佛法的帝王及檀越,出家在家的佛門弟子等等。「龍天護法」指梵天帝釋天八部鬼衆善神至一切維護佛法的山神土地靈界衆生等等。
佛法認為:歸依了三寶,四王天會派遣三十六位善神來護衛,此三十六位善神有恆河沙數眷属,隨身護持歸依了三寶的佛門弟子,可辟除邪惡,出入無畏。
《大悲心陀羅尼經》說:「若能如法誦持。於諸眾生起慈悲心者。我時當敕一切善神龍王金剛密跡常隨衛護不離其側。如護眼睛如護己命。」
又說:「若在山野誦經坐禪。有諸山精雜魅魍魎鬼神。橫相惱亂心不安定者。誦此咒一遍。是諸鬼神悉皆被縛也。」
*「魑魅魍魎」:在古籍中原指山澤間害人的精怪,後來範指一切的妖魔鬼怪。在此還包括一切害人的咒術等等。
*「貪、瞋、癡的止息就是業的終止,那就是心中煩惱的止息。」故「當一個人止息了貪、瞋、癡,業便止息了。」出自泰國佛使比丘〈一問一智慧〉P-66。
*「願以此功德,普及於一切,我等與眾生,皆共成佛道。」此迴向文出自《法華經》〈化城喻品〉。
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