[名相]畢定-必定

畢定-必定：

        〈大智度論〉卷第九十三〈釋畢定品第八十三〉載：「佛言。菩薩摩訶薩非聲聞辟支佛道中畢定。是佛道中畢定。……佛言。初發意菩薩亦畢定。阿鞞跋致菩薩亦畢定。最後身菩薩亦畢定。……」龍樹菩薩解釋說：「佛心中一切眾生一切法皆畢定。人以智不及故名為不畢定。佛知雖無量阿僧祇劫積大功德必退作小乘者。亦知微細昆虫雖未有善心。過爾所劫發心後當作佛。定知一切法皆如是。從是因得是果。是故名佛。一切法中無礙。以畢定知故。復次。須菩提聞法華經中說。於佛所作少功德。乃至戲笑一稱南無佛。漸漸必當作佛。……」

        「畢定」是「究竟必定」，就是佛所說「眾生皆可成佛」，眾生終究「畢定」成佛。

        〈智論〉卷第九十三又說：「菩薩摩訶薩從初發意已來。布施持戒忍辱精進行禪定修智慧。斷一切不善業。……菩薩是畢定。須菩提。心以入涅槃為畢定。」