《大方廣佛華嚴經》卷第四十二說：「佛子。譬如男女赤白和合。或有眾生於中受生。爾時。名為歌羅邏位。從此次第住母胎中。滿足十月。善業力故。一切肢分皆得成就。諸根不缺。心意明了。」
「歌羅邏」kalala亦譯為「羯羅藍」等，指初宿胎內之位，是指胚胎最初在母體子宮內所安之位。
《瑜伽師地論》指是「識之最初依托處」。故亦稱為「歌羅邏位」。
《大集經》稱為「命根」「種子」，有「一命二暖三識」，意為「出入息者，名為壽命，不臭不爛，名之為暖，即是業持火大，故地水等色，不臭不爛也。此中心意名之為識」。
「歌羅邏時」是指安胚胎最初七日的狀態，也稱「無明時」(有識有命而無明的狀態)。
《大寶積經》〈菩薩見實會〉說：「是男子女人俱生染愛已。而便和合。以和合故而有歌羅羅。」
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