[名相]毘伽羅

毘伽羅：
「毘伽羅」 Vyākaraṇa ，亦譯毘耶羯刺諵，毘何羯唎拏。意思是聲明或記論。是「五明」中的「聲明」。
〈慈恩寺傳〉三曰：「印度梵書名為記論，其源無始，莫知作者。每於劫初，梵王先說，傳授天人。以是梵王所說，故曰梵書。其言極廣，有百萬頌，即舊譯云毘伽羅論者是也。然其音不正。若正應云毘耶羯刺諵，此翻為聲明記論。以其廣記諸法能詮，故名聲明記論。」
〈佛光大辭典〉載：毘伽羅，梵名 Vyākarana。為梵語文法書，乃印度外道六論之一。又作鼻伽羅論、毘耶羯剌諵論、毘何羯喇拏論。意為分解分別。又譯作字本論聲明記論。即解說印度文字音韻及語法等文法書之總稱。
《大般涅槃經》中解所謂「祕密之藏」時說：「如彼長者教半字已。次為演說毘伽羅論。我今亦爾。為諸弟子說於半字九部經已。次為演說毘伽羅論。所謂如來常存不變。」在此段經中以「毘伽羅論」比喻「方等大乘經典」，說明「如來無有祕藏」，僅是「愚人不解謂之祕藏。智者了達則不名藏」。
古印度西域內外學者，特別是佛教的學僧，都必須學習五種學問，稱為「五明」(Pancavidya)。包括：一，「聲明」，指語言文字等；二，「工巧明」，指一切工藝歷算等；三，「醫方明」，指醫術；四，「因明」，指判定正邪真偽的論理學等；五，「內明」，指自家所崇信的理論等。如婆羅門以〈四吠陀論〉為「內明」，佛教以「三藏佛典」為「內明」。
而經中所指「毘伽羅論」，相當於「五明」中的「聲明」，指語言文字，比較高深的論文等等。