[名相]如如

如如：
前面的「如」是「好像」「如同」「猶如」；後面的「如」是「真如」，也就是「諸法實相」。「如如」就是「如同諸法實相」。因諸法實相是真實不虛的，本來如此的，恒常不變的，不生不滅不垢不淨不增不減的，是諸法存在的真實相狀和本性，是每個人的自性清淨心，故稱「真如」。
〈大乘義章〉說：「言如如者是前正智所契之理，諸法體同故名為如，就一如中體備法界恆沙佛法，隨法辦如，如義非一，彼此皆如故曰如如，如非虛妄故復經中亦名真如。」《壇經》說「一真一切真，萬境自如如，如如之心即是真實。」(行由品)
「明心見性」，也就是見了自性(一真)後，見一切法都是「真」的，都是離虛妄的，真實的，是不變不動寂靜平等不二的、猶如真如，猶如諸法實相的，是「萬法無滯」，通達無礙的，絕對無疑的，故說「如如」。

就如六祖惠能大悟後說：「何期自性本自清淨。何期自性本不生滅。何期自性本自具足。何期自性本無動搖。何期自性能生萬法。」