[名相]戒律

戒律：
「戒」是Sila「尸羅」，指防禁身心之過。「律」是Vinaya「毘奈耶」，舊譯「毘尼」，意為滅、調伏、解脫。
聖嚴師父說：「戒是有所不為，律是有所當為；戒是不能如此，律是應當如此；戒是各人的持守，律是團體的活動。」(戒律學綱要P72)「所以持律含有持戒，持戒不含有持律；因持律是僧團大眾共同的事，持戒是各個比丘個人的事。持戒稱為止持，因其不作惡；持律稱為作持，因其能成善。……在律藏之中，戒相條文的規定是戒，是止持；各種羯磨法的規定是律，是作持；律是幫助戒的推行者，律也是戒的促成者，律更是實行戒的監督者。」(戒律學綱要P251)
「持戒」是依止於戒律而不犯，也就是制止身口作惡，反之即是犯戒。

〈大智度論〉卷第三十載：「持戒之德拔三惡趣及人中下賤。令得天人尊貴乃至佛道。戒為一切眾生眾樂根本。譬如大藏出諸珍寶。戒為大護能滅眾怖。譬如大軍破賊。戒為莊嚴如著瓔珞。戒為大船能度生死巨海。戒為大乘能致重寶至涅槃城。戒為良藥能破結病。戒為善知識。世世隨逐不相遠離。令心安隱。譬如穿井已見濕泥。喜慶自歡無復憂患。戒能成就利益諸行。譬如父母長育眾子。戒為智梯能入無漏。戒能驚怖諸結。譬如師子能令群獸攝伏。戒為一切諸德之根出家之要。修淨戒者所願隨意。譬如如意珠應念時得。」