《六祖法寶壇經》〈定慧品第四〉
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[註]:
* 定是慧體。慧是定用。即慧之時定在慧。即定之時慧在定。若識此義即是定慧等學。
* 自悟修行不在於諍。若諍先後即同迷人。不斷勝負卻增我法不離四相。
*《淨名經》云。直心是道場。直心是淨土。
* 一行三昧者。於一切處。行住坐臥常行一直心是也。
* 迷人著法相執一行三昧。直言常坐不動妄不起心。即是一行三昧。作此解者即同無情。卻是障道因緣。
* 有人教坐。看心觀靜不動不起。從此置功。迷人不會便執成顛。如此者眾。
* 外離一切相名為無相。能離於相即法體清淨。
* 自性本無一法可得。若有所得。妄說禍福。即是塵勞邪見。
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