《金剛般若波羅蜜多經》──姚秦鳩摩羅什譯

 

《般若波羅蜜多心經》

Vajracchedi kāprajnā pāramitā sūtra  

──唐玄奘譯──

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[註]：

《金剛經》的綱要和心髓是破執掃相，是「應無所住而生其心」。是「諸菩薩摩訶薩應如是生清淨心。不應住色生心。不應住聲香味觸法生心。應無所住而生其心」。是「凡所有相皆是虛妄。若見諸相非相即見如來」。因為「一切有為法。如夢幻泡影。如露亦如電。應作如是觀」。所以「若以色見我。以音聲求我。是人行邪道。不能見如來」。

經中運用了很多「佛法者即非佛法，是名佛法」的經文。以破執掃相否定了先前的概念，最後說明此概念只是佛的方便說。

例如：「佛說般若波羅蜜。即非般若波羅蜜。是名般若波羅蜜」；「是實相者即是非相。是故如來說名實相」。等等。

因為萬法皆空。「過去心不可得。現在心不可得。未來心不可得。」「是故不應取法。不應取非法。以是義故。如來常說。汝等比丘知我說法。如筏諭者。法尚應捨何況非法。」

因為「一切諸佛及諸佛阿耨多羅三藐三菩提法。皆從此經出」。「若有人能受持讀誦廣為人說。如來悉知是人悉見是人。皆得成就不可量不可稱。無有邊不可思議功德。如是人等。即為荷擔如來阿耨多羅三藐三菩提」。

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