110-南無与南無阿彌陀佛

 

南無与南無阿彌陀佛

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[註]：
* 佛在靈山莫遠求，靈山只在汝心頭，人人有個靈山塔，好向靈山塔下修。
*《阿彌陀經》說：「舍利弗。不可以少善根福德因緣得生彼國。舍利弗。若有善男子善女人。聞說阿彌陀佛。執持名號。若一日若二日。若三日若四日。若五日若六日。若七日一心不亂。其人臨命終時。阿彌陀佛與諸聖眾現在其前。是人終時心不顛倒。即得往生阿彌陀佛極樂國土。舍利弗。我見是利故說此言。若有眾生聞是說者。應當發願生彼國土。」
*《觀無量壽經》說：「世尊告韋提希。汝今知不。阿彌陀佛去此不遠。汝當繫念諦觀彼國淨業成者。我今為汝廣說眾譬。亦令未來世一切凡夫欲修淨業者。得生西方極樂國土。欲生彼國者當修三福。一者孝養父母。奉事師長。慈心不殺。修十善業。二者受持三歸。具足眾戒。不犯威儀。三者發菩提心。深信因果。讀誦大乘。勸進行者。如此三事名為淨業。」
*《觀無量壽經》說：「諸佛如來是法界身。遍入一切眾生心想中。是故汝等心想佛時。是心即是三十二相八十隨形好。是心作佛。是心是佛。諸佛正遍知海從心想生。是故應當一心繫念諦觀彼佛多陀阿伽度阿羅呵三藐三佛陀。」
* 霖道霈禪師（1615~1702年）說：「古也如是聞，今也如是聞。聞見圓明，未嘗欠少。若向這裏見得徹，信得及，領荷得去，則知妄苦本空，玅智本有，靈光獨耀，萬古徽猷。家家阿彌陀，處處觀世音。如或未然，更聽一偈：人人有箇古觀音，相好端嚴悲願深。晝夜放光無間歇，箇中非古亦非今。」〈還山錄〉卷一。
* 煮雲法師（1919~1986年）說：「在這四大名山與四位大菩薩之中，能夠家喻戶曉、婦孺皆知的，那就是南海普陀山大慈大悲救苦救難廣大靈感的觀世音菩薩了。俗語說：『家家彌陀佛，戶戶觀世音。』」《南海普陀山傳奇異聞錄》
* 「葉」字在漢語有三個讀音：樹葉的「葉」讀成yè(頁)；地方名讀成shè(社)，如「葉公好龍」的「葉」(「葉國」為春秋時在今河南一國名)；另外，「葉」字在古體又可相同於「協」字，讀成xié(脅)。例如在《詩經》《楚辭》和唐詩等韻文的讀法，稱為「葉聲」「葉韻」等。
「大迦葉」的梵文拉丁拼音是 Mahā Kāshyapa，漢語略譯為「摩訶迦葉」。此「葉」字是音譯而非意譯，應讀為shè (社)，「大迦shè」。和春秋時「葉國」的「葉公好龍」的「葉」是同讀音。
* 漢譯佛經咒中的梵文，例如 Namo narakindhi、Nama Amitābhaya 等等，都是拉丁文拼音。在電腦上的「朗讀程式」都只會以英文的拼音去讀，故此和標準的拉丁文拼音的發音是有差別的。特此說明！
*「願以此功德，普及於一切，我等與眾生，皆共成佛道。」此迴向文出自《法華經》〈化城喻品〉。

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