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[註]：
*本視頻供養三寶。迴向同修善知識。一燈燃點萬千燈！
*「善惡之報，如影隨形，三世因果，循環不失，此生空過，後悔無追。」 出自《涅槃經》〈憍陳如品〉。
*「善惡因果是貫通了三世漸次受報的，業力的大小輕重，便決定了受報的先後等次。今生的禍福苦樂，未必是由於即生的因素；今生多半的遭遇，是由於往世業力的果報；今生的所作所為，多半尚待到後世感報。……佛教相信，唯有重大的業力不能轉變而被稱為定業之外，人是可以憑後天的努力而來改善先天的業因的。……將過去的因加上現生的因，綜合起來，就是當下的果。……可見，佛教的因果定律，也是不離緣生法則的。從過去世的業因到現在世的業果，中間尚須加入許多的外緣，方能成為業果的事實，這些外緣，就是現世的努力與懈怠，作善與作惡。」出自聖嚴法師〈正信的佛教〉P-55。
*「將過去當因，視現在為無可改變的果，是宿命論，不是佛法。佛法講因、緣、果報。」出自聖嚴法師〈心靈環保〉P-113。
*「我們欲起善念，但由於殺盜淫妄的外境影像，反而使你的心隨著它動，這也是平常事；只要你清楚那些是妄念，而不跟著妄念，發生身、口二業的實際行為，便不會構成行為的果報。……造業而構成業的果報者，必須是意業加上口業、身業；就是心理的活動，配合著你身體及語言的活動，……如果僅僅心裡想要做什麼，但沒有付之行動，只是心動了一下，縱然有果報也很輕微，甚至不會感果報，因為沒有造成事實，未犯罪。」出自聖嚴法師〈禪的生活〉P-200。
*「各人生死各人了，各人罪業各人消。」出自聖嚴法師〈學佛群疑〉。
*《第一義法勝經》說：「若有眾生於地獄中和合而來生人中者。迭互相見則生噁心。彼此相憎。」
也就是說：前世從地獄道來投生人世的，互相之間很看不順眼，不能相處。
「若人前身於畜生中和合而來生人中者。迭互相見則生瞋心。更求過短常相伺便。欲為惱亂。」
前世從畜生道來投生人世的：互相之間似乎有仇，常起諍鬥。
「若人前身於餓鬼中和合而來生人中者。愛樂臭氣。性貪飲食。慳惜不施。」
前世從餓鬼道來投生人世的：喜愛臭的食物，為人貪而不憐憫。
「於餓鬼中同處來者。見其富樂則生嫉心。悕望他物。」
前世一起從餓鬼道來投生人世的：生性善嫉妒，貪求不屬自己之物。
「若人前身於人道中異處和合復為人者。彼人相見則生染心。」
前世從人道來投生人世的：彼此之間易生好感。
「若人前身天中和合來生人者。迭互相見樂看不捨。」
前世一起從天道來投生人世的：相互之間視為知己好友。
*「願以此功德，普及於一切，我等與眾生，皆共成佛道。」此迴向文出自《法華經》〈化城喻品〉。
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