037-原始佛教与佛教派別

 

原始佛教与佛教派別

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[註]：

*本視頻供養三寶。迴向同修善知識。一燈燃點萬千燈！

*「原始佛教」發展而形成了較為傳統保守的「上座部」(Sthaviravāda)，和較為革新寬容的「大眾部」(Mahāsanghika)兩個流派。

*「小乘」(Hinayāna)是形容為僅能載一人的小車子。只顧個人解脫出世隱遁山林。最高果位是「阿羅漢果」。

*「大乘」(Mahāyāna)是形容為能載眾多人的大車。重視利益眾生自度度人，強調人人都可成佛，

*《大智度論》卷第十四中說：「斛飯王子提婆達多。出家學道誦六萬法聚。精進修行滿十二年。其後為供養利故來至佛所。求學神通。佛告憍曇。汝觀五陰無常可以得道。亦得神通。而不為說取通之法。出求舍利弗目揵連乃至五百阿羅漢。皆不為說言。汝當觀五陰無常。可以得道可以得通。不得所求涕泣不樂。到阿難所求學神通。是時。阿難未得他心智。敬其兄故如佛所言以授提婆達多。受學通法入山不久便得五神通。」

*「提婆達多」之「五法」為：一，終身穿糞掃衣；二，終身乞食；三，每天僅食中飯；四，終身露宿；五，不食肉類、鹽和酥乳等。

此「五法」實則為竊取了「十二頭陀行」的根本法之一部份。

*「十二頭陀行」指十二項頭陀之行法：一，著糞掃納衣，僅可穿著人所棄廢布縫納之衣。二，僅可穿著僧伽梨、鬱多羅、安陀會三衣，不可再穿著其他。三，乞食，僅可靠自行乞食為生。四，不作餘食，午後不可再食正餐。五，一坐食，午前僅可食一次。六，一揣食，僅可受一丸之食，不可多食。七，阿蘭若處，居於離群寂靜山林。八，塚間坐，住於墓場處。九，樹下坐。十，露地坐。十一，隨坐，不拘坐處。十二，常坐不臥，常趺坐不倒單。

*「古師子國」即今的斯里蘭卡(錫蘭)。

* 西元713年至742年為唐玄宗開元年間。

*「雜密類似民間信仰，事密已經有組識化，瑜伽密跟禪定相應，無上瑜伽是跟當時印度教的性力派結合而完成。」出自聖嚴法師〈學佛群疑〉P-133。

*「願以此功德，普及於一切，我等與眾生，皆共成佛道。」此迴向文出自《法華經》〈化城喻品〉。

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