[名相] 阿波陀那

 [名相]阿波陀那：

「阿波陀那」avadāna 意為「譬喻」，指「十二部經」中的「譬喻經」。

是以生動的世間的寓言故事，讚頌佛菩薩和阿羅漢的前生因緣到今世事跡的善惡業報故事，以解說佛法教理的經文。故亦有稱為「本起」等。

「譬喻經」有單獨成經的，也有在其他經典中的一部份的。

「十二部經」不是指經文的篇章，而是指依不同體裁和內容，將一切「經」分成的十二種類，故亦稱為「十二分教」。

據〈大智度論〉載，「十二部經」包括：

一，「修多羅」(Sūtra)，即是「契經」，指長行直說的經。

二，「祗夜」(Geya)，指「重頌」，是佛對以前所說過經文，再重說其義。

三，「伽陀」(Gāthā)，原為良藥名，在此指「諷頌」「孤起誦」，就是以「偈」的方法，諷詠佛法妙義，詠頌三寶功德。

四，「尼陀那」(Nidāna)，指「緣起經」，通常指「序品」。

五，「伊帝目多」或「伊帝目多伽」(Itivrittaka)，指「本事經」，佛所說弟子菩薩聲聞等過去世的事。

六，「闍多伽」(Jātaka)，指「本生經」，佛所說自身過去世為菩薩時所行之事。

七，「阿浮達摩」(Adbhutadharma)，或稱「阿浮陀達摩」，指「未曾有希法」，說佛菩薩神變希有事跡之經。

八，「阿波陀那」(Avadāna)，是「譬喻經」，或經文中的譬喻，以世間的寓言、譬喻等解說佛法教理的經文。

九，「優婆提舍」(Upadesha)，是「論議」，是佛與弟子互相問答論議的經。

十，「優陀那」(Udāna)，指無人發問而佛陀自宣說的經。

十一，「毗佛略」(Vaipulya)，是「方廣經」，指方正廣大的經典，如小乘的《長阿含經》，大乘的《華嚴經》《法華經》等，但對於小乘，一切的大乘經都是方廣經。