[名相]甲冑

 甲冑：

《大寶積經》〈被甲莊嚴會〉中，世尊告無邊慧菩薩：「於此三千大千世界所有諸魔。若魔眷屬若魔使者住魔業者。及行諸見稠林險逕一切外道諸遮羅迦。出家吠陀。烏摩利迦。路伽耶陀。及此外道相應之輩與交戰故被大甲冑。……我念往昔修菩薩行時。被如是甲冑。乘如是大乘。超過諸際能滅黑闇能除怖畏。……一切異道諸遮羅迦路伽耶陀波利婆羅遮伽。及此外道相應之輩。我皆降伏為作安隱。」

「甲冑」是古代軍士作戰時護身的器具。「甲」是保護身體的器具，稱為「鎧甲」。「冑」是保護頭部的防具，亦稱「盔冑」或「頭盔」。「甲冑」亦可稱為「盔甲」。

古文「被」与「披」同。「被大甲冑」就是穿上盔甲。在此喻為菩薩摩訶薩「乘於大乘」，為阿耨多羅三藐三菩提「被甲冑」。也就是以佛法為「甲冑」而行菩薩道。所以說：「諸菩薩摩訶薩被如是甲冑。則被如來所被甲冑。」「乘此乘已如其勝願。而發趣於阿耨多羅三藐三菩提。」故此佛說：「我念往昔修菩薩行時。被如是甲冑。乘如是大乘。超過諸際能滅黑闇能除怖畏。」「大甲冑乘於大乘住斯大道。以安隱法饒益世間。能開慧眼以眼觀察。慧身朗照放大光明。而發趣於阿耨多羅三藐三菩提。」「一切異道諸遮羅迦路伽耶陀波利婆羅遮伽。及此外道相應之輩。我皆降伏為作安隱。」

其中的「諸遮羅迦。出家吠陀。烏摩利迦。路伽耶陀」及「波利婆羅遮伽」等，皆是指當時的外道。