〈大智度論〉卷第三十五就「二根無根者」,解釋說:「無根所謂無得道相。……毘尼中不得出家。以其失男女相故。其心不定。以小因緣故便瞋。結使多故。著於世事多懷疑網不樂道法。雖能少修福事。智慧淺薄不能深入本性轉易。……二根人結使多。雜亦行男事亦行女事。其心邪曲難可勉濟。……心多邪曲故不任得道。」
「無根者」指天生無男女性特徵的人。「二根者」指有兩種性特徵的人,即世俗的所謂「雙性戀者」或「同性戀者」。
〈法華玄贊〉九曰:「五種不男者,謂生便、除去、嫉妒、半月、灌灑。」
〈四分律〉說:「佛言:黃門於我法中無所增益,不得與出家受具足戒。若已出家受具足戒,應滅擯。是中黃門者,生黃門、犍黃門、妒黃門、變黃門、半黃門。」指男根不具者,漢譯爲「黃門」。
根據〈四分律〉,「二根無根者」是不適宜剃度出家的。
經論中有所指「五種不男」者,是指五種特殊性別的人。
一,生不男,是天生男根不具者,即「無根」或「扇搋」。
二,犍不男,指後天去勢閹割的,如太監或意外損壞等。
三,妒不男,是性荷爾蒙不旺盛,見他婬男根方能勃發者,即「半擇迦」的一種。
四,變不男,遇男則女根起,遇女則男根起者,即「嫉妒」,如世俗的「雙性戀者」。
五,半不男,半月為男根之用,而半月不為者,即「半月」。
〈島居隨筆〉說:「人有五不男,天、犍、漏、祛、變也。」「天者」指陽痿不舉。「犍者」指割去外生殖器。「漏者」指精寒不固常自泄精。「怯者」指舉而不強。「變者」指兼男女體,俗稱陰陽人。
沒有留言:
張貼留言