《金剛經》(Vajara sūtra) 全稱《金剛般若波羅蜜多經》(Vajracchedi kāprajna paramitā sūtra),《金剛經》是簡稱。
出自《大般若經》第九會〈能斷金剛分〉(第五百七十七卷)。《金剛經》現存有姚秦鳩摩羅什譯的《金剛般若波羅蜜多經》,北魏菩提流支譯的《金剛般若波羅蜜經》,南北朝陳真諦譯的《金剛般若波羅蜜經》,隋達摩笈多譯的《金剛能斷般若波羅蜜經》,唐玄奘所譯《大般若經》第九會〈能斷金剛分〉的《能斷金剛般若波羅蜜多經》,唐義淨譯的《能斷金剛波羅蜜多經》等六種譯本。其中以鳩摩羅什的譯本流通最廣。
佛法的最高層次是空,是無相。《金剛經》的中心思想是破一切執,掃一切相,所以用「金剛」來比「般若波羅蜜多」。《金剛經》說:「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。」《金剛經》的要義是「應無所住而生其心。」六祖惠能就是因這一句而澈悟。在《金剛經》中,佛陀最後說了四句偈:「若以色見我,以音聲求我,是人行邪道,不能見如來。」並指出說:「一切諸佛及諸佛阿耨多羅三藐三菩提法,皆從此經出。」反復說明任何巨大數量珍寶布施的功德,皆不如受持和講解《金剛經》,可見《金剛經》在佛典中的重要性。
《金剛經》強調說:「是經有不可思議,不可稱量,無邊功德,如來為發大乘者說,為發最上乘者說,若有人能受持讀誦,廣為人說,如來悉知是人悉見是人,皆得成就不可量不可稱無有邊,不可思議功德,如是人等,即為荷擔如來阿耨多羅三藐三菩提。」
《金剛經》是六百卷《大般若經》的精要。《心經》是《大般若經》的綱要和心髓。佛法是不二之法,一法等於一切法,故《金剛經》和《心經》,僅是篇幅有長短,經義卻一樣,講的都是破執掃相,萬法皆空,是「應無所住而生其心。」誦持並為他人說,「皆得成就不可量不可稱無有邊,不可思議功德。」皆可「明心見性」,「照見五蘊皆空,度一切苦厄。」亦「即為荷擔如來阿耨多羅三藐三菩提。」
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