[名相]觀

觀：

        〈大智度論〉卷第二十三說：「麤心相名覺。細心相名觀。初緣中心發相名覺。後分別籌量好醜名觀。」

        「觀」(Vipashyanā) 是使心專注於一境，以正慧觀想。在佛教指觀想佛或佛法，也指觀察，是智的別名，也指「洞察」和「內省」，故亦稱為「內觀」。

        聖嚴師父說：「任何修行的方法都叫觀，有對外觀及對內觀，也可直接觀空、觀無。此處的『行深般若波羅蜜多』是觀空、觀無、觀不動性。」(心的經典P22)

        又說：「當你修行到能將主觀和客觀完全放下之時，在禪宗稱為絕觀，也就是既不以自己的觀點為觀點，也不以他人的觀點為觀點，完全是以智慧來處理當前的事情。這便是無我的智慧，可以稱之為悟境。」（禪的世界P60）

        「內觀」就是用心來觀，觀心，觀自心的本性。觀照諸法的空相，稱為「觀空」。

(詳見 [點燈]之S20「聞思修證-戒定慧」)