[名相]學無學人

學無學人：
         《大寶積經》〈善臂菩薩會〉說：「是菩薩持不殺戒。欲令眾生得住無學不殺戒故。是菩薩持不盜戒。欲令眾生得住無學不盜戒故。是菩薩持不邪婬戒。欲令眾生得住無學不婬戒故。是菩薩持不妄語戒。欲令眾生得住無學實語戒故。是菩薩持不飲酒戒。欲令眾生得住無學不飲酒戒故。」

        「學」是「有學」(śaiksa)，也就是還有可修可學之地。指雖已覺四諦之理，但未斷盡一切惑(煩惱)，未到究竟的境界，還在尚有可學之處。通常是指阿羅漢果之前的初果二果三果果位。

        到了阿羅漢果，也就是斷盡一切惑，已無惑可斷，無可學了，稱為「無學」(aśaiksa)，亦稱無學位、無學果、無學道、無學地。

        〈法華文句〉說：「研真斷惑名為學，真窮惑盡名無學。研修真理，慕求勝見，名之為學，學位在三果四向真無漏慧也。阿羅漢果研理已窮，勝見已極，無所復學，故名無學。」

        但嚴格來說，未達「佛果」位之前，也就是「妙覺」地之前，都是「有學」，唯佛名為「無學」。
        《妙法蓮華經》〈授學無學人記品第九〉中所指是佛的聲聞弟子。「學無學人」就是「有學人」和「無學人」。