[名相]菩提分法

菩提分法：

        「菩提分法」又稱「三十七道品」或「三十七菩提分法」。是聲聞乘指可通往涅槃道路的，用於資養行者身的善根功德的三十七種資糧。依次包括四念處、四正勤、四如意足、五根、五力、七覺支、八正道」等的總和。

        「四念處」又稱「四念住」。指小乘行者於修「五停心觀」止行者之亂心後，依「四念處」以發行人之觀慧。「四念處」包括一，身念處，觀身為不淨。二，受念處，觀受為苦。三，心念處，觀心為無常。四，法念處，觀法為無我。

        「四正勤」又稱「四正斷」，是「四念處」後所修行品。〈法界次第〉載：「一對已生之惡為除斷而勤精進。二對未生之惡更為使不生而勤精進。三對未生之善為生而勤精進。四對已生之善為使增長而勤精進。」

        「四如意足」又稱「四神足」，指四種禪定。因前面修「四念處」和「四正勤」，智慧精進，再修此四種禪定而得如意神足之定，使定慧均等，故稱「四如意足」或「四神足」。包括欲神足，勤神足，心神足，觀神足。於加行位起此四定，稱「四如意足」或「四神足」。「加行」是指在準備入正位之前而加的一段修行，實質上是一種「方便」，後來為了避免和佛果的善巧方便混淆而譯成「加行」。

        「五根」指信根、精進根、念根、定根、慧根。

        「五力」指信力、精進力、念力、定力、慧力。

        「七覺支」又稱「七等覺支」「七菩提分」。包括擇法覺支、精進覺支、喜覺支、輕安覺支、念覺支、定覺支、行捨覺支。

        「八正道」又稱「八聖道」，為佛教的實踐法門。是盡離邪非，趣向涅槃無漏正直之道。是聖者之道。包括正見、正思維、正語、正業、正命、正精進、正念、正定。

        與其相對的是「八邪行」，指邪見、邪思、邪語、邪業、邪命、邪精進、邪念、邪定。

        「正見」是「八正道」的主體，是對苦集滅道「四諦」之理有正確明瞭。