2017年3月16日 星期四

[名相]嬈-不嬈眾生

嬈-不嬈眾生:
        〈大智度論〉卷第八引《大般若經》句:全段經文是「一切眾生皆得等心相視,如父如母如兄如弟如姊如妹,亦如親親及善知識。是時,眾生等行十善業道,淨修梵行,無諸瑕穢,恬然快樂。譬如比丘入第三禪,皆得好慧,持戒自守,不嬈眾生。」
        「嬈」形容嬌媚或妖嬈。此「不嬈眾生」是不惱害眾生的意思,也可解釋為不引人犯戒,所以說是「禪中慈等諸功德,是慧身攝」。。 
        〈智論〉解釋「持戒自守,不嬈眾生」說:「身口善是名持戒,檢心就善是名自守,亦名不嬈眾生。一切諸功德,皆戒身定身慧身所攝。言好持戒是戒身攝,好自守是定身攝,不嬈眾生,禪中慈等諸功德是慧身攝。……是諸天人皆得好慧,持戒自守,不嬈眾生,行是善法身心安隱,無所畏難無熱無惱,有好名善譽,人所愛敬,是為向涅槃門。命欲終時,見福心喜,無憂無悔。若未得涅槃,生諸佛世界,若生天上,以是故言得好慧,持戒自守,不嬈眾生。」(卷第八)

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