「寶蓋」是指懸於法壇頂上,以珠寶玉石裝飾的傘形天蓋,相似以香花裝飾的「華蓋」。在《維摩詰經》〈法供養品〉中說:「轉輪聖王,名曰寶蓋,七寶具足,主四天下。」此「寶蓋」卻是轉輪聖王的尊號。
〈西域記〉載:「劫比他國城西二十里有大伽藍,伽藍大垣內有三寶階,南北列東面下,是如來自三十三天降還也。」
據傳,釋迦世尊住世時,曾昇忉利天宮說法,將回人間閻浮提時,天帝釋派遣七大力天神,從忉利天至閻浮提,造黄金、瑪瑙、水晶「三道寶階」敬佛。
《維摩詰經》〈阿閦佛品〉中所說的「三道寶階」,則是維摩詰大士神力所現。
「忉利天」(Trāyastrimshā) 處於須彌山之頂,「閻浮提」之上,故又稱「地居天」。天主為「帝釋天」(Shkra derānām Indra),亦稱「天帝釋」。忉利天中心為「帝釋天」,四方各有峰,每峰各有八天,合為三十三,故亦稱為「三十三天」。
〈大智度論〉所說:「寶積以無漏根力覺道等法寶集,名為寶積。」指的是「寶積佛」。
而《寶積三昧文殊師利菩薩問法身經》所載:「何故名寶積?佛言:譬如摩尼珠,本自淨好,復以水洗,置其平地,轉更明徹,無不見者。……住是三昧中,無不見諸法本際,其有住者,以為得印。」卻是指「寶積三昧」。
《維摩詰經》中的「寶積」,指「毗耶離城長者子」。
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