[名相]涅槃流

涅槃流：
「流」是「流向」是軌道，「涅槃流」是指通向涅槃的不退轉軌道。
行者修至不退轉之境地，達到了「涅槃流」，在聲聞乘稱「須陀洹」，也就是聲聞四果之初位，於菩薩乘是初地或以上。此是不退之階位，雖尚未達目的，但往後只能循此軌道走，不會再退轉了，且最終必定會證得涅槃，故稱為「預流」或「涅槃流」。  
「不退轉」是修行的關鍵，達到不退轉境地，信心堅固，再無任何障礙可使其退轉。泰國佛使比丘形容此境好比把一大圓石推到了山頂，往後圓石只會沿山坡滑滾而下，此通道就是「涅槃流」。佛使比丘說：只須斷除了身見結疑結和戒禁取結三結(詳見「四果」條)，就可入涅槃流。「結」是束縛眾生不使解脫生死的煩惱。
「身見結」是指(自身)執著於實有的邪見，不知萬法皆空，皆是因緣和合而成，而執著於實有；「疑結」是對佛法產生懷疑，信心動搖或失去信心；「戒禁取結」是指迷信邪見邪戒，如對民間神道信仰，對愚痴的苦行等邪法邪見，誤為正見而迷信，甚至錯誤地詮釋佛法，並使用錯誤和愚痴的方法去修行等等。只要斷除了此三結，也等於斷了我執，對佛法信心堅定不疑，不再迷信世俗邪見，就可入「涅槃流」得法眼淨，當下就可轉凡為聖。

(詳見「名相-法數」之「四果」及「12畫」之「菩薩階位」)