[名相]超度

超度：
聖嚴師父說﹕「在一般中國人的印象裡，所謂超度的佛事，準是指的為亡者做念佛、誦經、拜懺、蒙山施食、燄口施食等的儀式，乃是以佛力超薦，使亡者往生佛國或轉生善道。」（念佛生淨土P43）師父說：「所謂超度，乃是超生樂土而度脫苦趣的意思，是仗著家屬親友們為其所修善業力量的感應，並不是僧尼誦經的本身有著超度的功能，乃是藉著超度者的善業及誦經者的修持而起的感應。」(正信的佛教P37)「佛法雖有度亡的功能，但其最大的作用是超度修行佛法的活人。修行佛法就能從愚痴、無明、煩惱中得到解脫。用修行戒定慧的力量，就能夠使我們由生死凡夫達到不生不死的菩薩及佛的境界，那才是真正的超度。」（念佛生淨土P110） 
師父認為「超度」，一是為隨俗，但求心之所安；二是為「超度亡靈，相信佛法能使先亡超生離苦，在臨命終時為他助念。……佛經中所說的道理及所稱的佛菩薩聖號，皆可使亡靈聽到聽懂，將心中的怨恨、情結、放不下、捨不得及種種的執著，使之心開意解，不墮惡道而得上生善道，善根深的就能往生極樂世界阿彌陀佛的淨土，或依佛菩薩等的慈悲願力，薦拔亡者出離苦趣。」（念佛生淨土P44）師父說逢年過節的掃墓祭祀，只是對先亡眷屬的一種慰問，以及對無祀孤魂表示關懷，但「如果能夠運用佛法來超度先亡，那才真正的有大作用。」（念佛生淨土P109）