「密乘」(Mantra yāna) 亦稱「真言乘」。「曼怛羅」(Mantra)是佛菩薩從禪定所發的祕密語,故又稱為密語,真言,漢譯為「咒」,亦稱「陀羅尼」(Dhārani)。「陀羅尼」是智慧之總持力,因總一切法持無量義,故稱「總持」。「持」是執持受持,統攝一切法之意。
〈註維摩經〉說:「肇曰,總持,謂持善不失持惡不生,無所漏忌謂之特。」(「肇」指僧肇)。「陀羅尼」原有四種,法陀羅尼義陀羅尼忍陀羅尼和咒陀羅尼,一般所稱「陀羅尼」指的是「咒陀羅尼」。
〈大日經疏〉說:「真言者,梵曰漫怛羅,即是真語如語,不妄不異之言,釋論謂之祕密語,舊譯曰咒,非正翻也。」「密」並非密而不宣,而是指真言是佛菩薩從禪定中所發的祕密語,非一般凡夫所能明瞭,故為「密」。
「密教」是從古印度後期佛教發展的,但在早期的佛教經典中已有神咒。天台宗「八教」中有「秘密教」。
天台智旭大師在〈教觀綱宗〉中說:「秘密亦有二義,一秘密教,謂於前四時中,或為彼人說頓為此人說漸等,彼此互不相知,各自得益。二秘密咒,謂一切陀羅尼章句,即五時教中皆悉有之。」
聖嚴師父解釋說:「天台家所說的秘密教,是指化法四教中的一種教法功能。由於聞法者之間,各得不同層次的利益而互不相知,故稱秘密。」(天台心錀P126)
「五時教」指天台宗的教判。
(詳見「名相-法數」之「五時八教」)
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