2017年2月15日 星期三

[名相]披袒

披袒:
僧人披「袈裟」時,覆蓋兩肩為「披」,也稱為「通肩」,即是通覆兩肩之意;「袒」是露出身體某部份,露一肩稱為「偏袒」,通常是露右肩。
〈釋氏要覽〉載:「舍利弗問經云,於何時披袒,佛言,隨供養時應偏袒,以便作事故,作福田時應著兩肩,現福田相故。」又說:「律云,一切供養皆偏袒,示有便於執作也。」可見一般披袈裟時,偏袒右肩只為工作方便,非工作時則應覆蓋兩肩,整齊以「現福田相」。因「偏袒」是為便於工作,故亦有「聽命使役」,表示謙卑恭敬之意。
《金剛經》中有一段說:「時,長老須菩提在大眾中,即從座起,偏袒右肩,右膝著地,合掌恭敬而白佛言。」就是說,須菩提在座中應該是「披袒」以「現福田相」的,但起身向佛陀請教時,即「偏袒」以示謙卑虔敬。
因為經中都是指要「右膝著地,合掌恭敬」禮佛時,才「偏袒右肩」,可見在座時應該是「通覆兩肩」「現福田相」的。如果在座時就已「偏袒右肩」,就不需要每次禮佛都說明「偏袒右肩」了。
如今有部份僧人任何時候都「偏袒」而不「披袒」,可能是誤解了披「袈裟」之法。  
至於藏傳佛教僧人長時「偏袒」(露右肩膀),那是藏人的禮儀,自有他們的意思。

(詳見「名相-法數」之「五體投地」) 


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