[名相]行相

行相：    
行相ākāra，義為外形、表情、姿態等，指事物的外部形狀、形態，又指心識對於外界的境而產生的影像。故又譯為行、相、取相、相貌等等。是依「十二因緣」和「四聖諦」而「三轉十二行相」或「四諦十六行相」所指的「行相」。

「四諦三轉十二行相」：
釋尊在鹿野苑初轉法輪時，依十二因緣闡明苦集滅道四諦之理，以示勸證等三層次（三轉法輪）；故稱為「三轉十二行相」。
  1，示轉︰開示此是「苦」、此是「集」、此是「滅」、此是「道」等四諦。
  2，勸轉︰次勸「苦應知」、「集應斷」、「滅應證」、「道應修」。
  3，證轉︰再證「苦已知」、「集已斷」、「滅已證」、「道已修」。

「四諦十六行相」則有北傳南傳的兩論： 
北傳《集異門論》：
  1，苦諦四相：非常、苦、空、非我；
  2，集諦四相：因、集、緣、生；
  3，滅諦四相：滅、靜、妙、離；
  4，道諦四相：道、如、行、出。
南傳《小部-無礙解道》：
  1，苦諦四相：有害、有為、煩熱、變壞；
  2，集諦四相：存續、因緣、合、障礙；
  3，滅諦四相：出離、遠離、無為、不死；
  4，道諦四相：出、因、見、增上。