[名相]大法鼓-法鼓山

大法鼓-法鼓山：
        「大法鼓」是佛教術語名相，在佛經中多處有提。通常指佛的教法能淨化人心，使眾生得安樂並出離三界生死；同時能震撼魔界，使一切外魔驚恐。
        《妙法蓮華經》中說：「惟願天人尊，轉無上法輪擊於大法鼓，而吹大法螺普及大法雨，度無量眾生，我等咸歸請，當演深遠音。」
        佛經中有求那跋陀羅譯的《大法鼓經》二卷。內容說一次佛住舍衛國祇樹給孤獨園說「有非有法門」時。波斯匿王擊鼓吹貝往詣佛所。佛陀應阿難之請，而說世間希有的《大法鼓經》。
        而《法鼓山》是台灣著名的佛法僧團，前身是東初老和尚創建的「農禪寺」和「中華佛教文化館」。1977年聖嚴法師承繼東初老人之志，接任中華佛教文化館與農禪寺住持，並於1989年在新北市金山區創建了《法鼓山》道場。

        臺灣法鼓山開山祖師聖嚴法師，西元1930年在江蘇南通出生，1943年在南通狼山廣教寺出家，1959年臘八在臺灣東初長老門下再次剃度。東老早年於「臨濟宗」普陀山寺剃度出家，得法於「曹洞宗」焦山一系，為「曹洞宗」「洞山良价」下第五十代傳人，一人傳承「曹洞」與「臨濟」兩宗法脈。
        東老為聖嚴法師取法名「慧空聖嚴」，傳承自東老出家剃度的「臨濟宗」普陀山一系，屬「臨濟宗」第十一「聖」字輩。
        1978年聖嚴法師得法於基隆十方大覺禪寺靈源長老，獲賜法名「知剛惟柔」及譜卷〈星鐙集〉，傳承「臨濟宗」法脈。靈老為虛雲禪師之徒孫，虛雲大師屬「臨濟宗」鼓山湧泉寺一系，法名「虛雲演徹」。虛雲傳「佛慧寬印」，再傳「靈源宏妙」，又傳「知剛惟柔」，故在鼓山湧泉寺一系，聖嚴法師為第十七「惟」字輩。
        聖嚴法師一人兼「臨濟宗」普陀山和鼓山湧泉兩系。法鼓山弟子傳承自聖嚴法師，在「禪宗臨濟宗普陀山系」的「聖」字下為「果」、「常」、「演」、「寬」等等字輩。 
        1962年至1968年，聖嚴法師在台灣高雄美濃山朝元禪寺閉關六年，嗣後留學日本，1975年獲東京立正大學文學博士學位。
        法師歷任台北農禪寺和美國紐約東初禪寺住持，1989年在臺灣創立「法鼓山」，依曹洞宗的默照禪和臨濟宗的話頭禪，知見與實證並重開創出「中華禪」；又繼承兩宗法脈而稱「法鼓宗」。為回歸佛陀本懷，以「提昇人的品質，建設人間淨土」的理念，創辦僧伽大學，建立僧團道場，為佛教的弘法事業和社會關懷做出巨大貢獻，著作等身。
        法師於2009年2月3日下午四時在法鼓山捨報圓寂，世壽80歲。    

        中國禪宗「臨濟宗」，從「臨濟義玄」下，四十世「宣通智國」下起，演派三十二字訣為：

        心 源 廣 續 本 覺 昌 隆 能 仁 聖 果 常 演 寬 宏 惟 傳 法 印 正 悟 含 融 堅 持 戒 定 永 繼 祖 宗 

        視頻短片《大法鼓》是《法鼓山》製作的，弟子為了記念聖嚴師父，選貼了《大法鼓》中的部份与同修共享，此短片提出佛教中的某些問題，由聖嚴法師開示講解，每集八九分鐘。 
            
       ──行者果燦──