[法數]三藏

三藏：
「三藏」指經、律、論。「經」(Satra)「律」(Vinaya)是佛陀所說，「論」(Abhidharma)是佛陀的弟子對經律的論述。
《藏經》原指佛所說一切「經律」，後加入佛的弟子及後世高僧的論著，成為「經律論」，故稱《三藏》，是「一切經」的總名。
《三藏》嚴格可分「聲聞藏」和「菩薩藏」兩類。
「聲聞藏」是所謂「小乘藏」，是南傳巴利語的四部《阿含經》(Āgamasūtra)。包括《增一阿含》(Ekottarikāgama)《長阿含》(Dirghaāgama)《中阿含》(Madhyamāgama)《雜阿含》(Samyuktāgama)，亦包括「毘奈耶藏」，或稱「毘尼藏」，即《四分律》《五分律》《十誦律》《一切有部律》等，以及「阿毘曇」，也即〈六足論〉及〈發智論〉等等。

〈大智度論〉卷第一百說：「有人言。如摩訶迦葉將諸比丘在耆闍崛山中集三藏。佛滅度後。文殊尸利彌勒諸大菩薩。亦將阿難集是摩訶衍。又。阿難知籌量眾生志業大小。是故不於聲聞人中說摩訶衍。說則錯亂無所成辦。……三藏是聲聞法。摩訶衍是大乘法。……佛在世時無有三藏名。但有持修多羅比丘持毘尼比丘持摩多羅迦比丘。修多羅者是四阿鋡中經名。摩訶衍中經名修多羅有二分。一者四阿含中修多羅。二者摩訶衍經名為大修多羅。……摩訶般若波羅蜜經等在修多羅經中。以經大事異故別說。是故不在集三藏中。」

龍樹所指《三藏》，是指聲聞「結集」的《阿含經》，加上小乘薩婆多部諸論等。
「摩訶衍」漢譯為「大乘」。「菩薩藏」是「大乘藏」，包括北傳梵語系諸「經律論」。龍樹認為，「大乘」是在別處另行「結集」的，是「大乘法」「摩訶衍法」，有別於「聲聞法」。

(另詳見[名相]之「經論篇」相關條目)