《佛說禪行三十七品經》
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* 三十七道品：包四念處、四正勤、四神足、五根、五力、七菩提分、八聖道分。
* 四意止：即後世所稱四念處smṛtyupasthāna或四念住。身念處指觀察身體的呼吸狀態。受念處指身體與心理的痛癢感受。心念處指觀察心念的活動與變化。法念處指觀察諸法的因緣及心理現象。觀察身體的感受心識乃至於五蓋、五蘊、十二處、七覺支、四諦等法，明瞭其實質為無常、苦、空及無我斷除貪瞋痴煩惱而得解脫。修四念處等三十七道品，如實覺知五蘊剎那生滅及無常、苦、空、無我，精進學習累積智慧，才能斷除煩惱脫離輪迴，證悟四果乃至涅槃成道。
* 四意斷：也就是四正勤或四正勝。〈智度論〉曰：「破邪法，正道中行，故名正勤。」一心精進，行此四法。故名四正勤，能斷懈怠，故名四正斷，於正策勵身語意中此為最勝，故名四正勝，意中決定，而斷行之，故名四意斷。
* 四神足：又稱四如意足，為四正勤所修的行品。「足」為基礎。也就是用四種定力攝心，使定、慧均等，所願皆得，故名如意足。四神足包括四種可以達到的禪定。
* 五根：〈俱舍論〉曰：「五根者，所謂眼耳鼻舌身根。」「於清淨法中，信等五根有增上用。所以者何？由此勢力伏諸煩惱，引聖道故。」亦包括信根、勤根、念根、定根、慧根。
* 五力：於三十七道品。指信、精進、勤念、定、慧之五根增長，有治五障之勢力者。信力，信根增長，破諸邪信者。精進力，精進根增長，能破身之懈怠者。念力，念根增長，能破諸邪念者。定力，定根增長，能破諸亂想者。慧力，慧根增長，能破三界諸惑者。見法界次第中之下。〈智度論〉曰：「五根增長，不為煩惱所壞，是名為力。」又曰：「天魔外道不能阻壞，是名為力。」
* 七覺意：亦稱七菩提分，七覺支。覺為智慧解脫的別名。是覺悟之意，是為菩提。
* 八正道：亦稱八聖道分。指正見、正思維、正語、正業、正命、正精進、正念、正定。
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