《阿閦佛國經》──支婁迦讖譯──

 

《阿閦佛國經》

*   *   *

*「阿閦佛」是「阿閦鞞佛」Akṣobhya buddha 的略稱。「閦」漢譯音為Chuˋ(觸)。「阿閦」意為不動、無怒、無瞋恚，故阿閦佛亦稱為不動佛、不動如來。

《阿閦佛國經》Akṣobhya-tathāga-tasya-vyūha-sūtra載：東方去是千佛剎有世界名阿比羅提 (Abhirati)，有大目如來為諸菩薩說六度無極之行。其中有一菩薩聞法後立大誓願，大目如來為其授記，號「阿閦」。阿閦菩薩修行多劫後於七寶樹下成佛，住於東方妙喜世界說法，稱為「東方阿閦佛」。其佛土為「東方阿閦淨土」。北傳佛教信仰中，東方妙喜世界的地位等同於西方極樂世界。《維摩詰經》的維摩詰大士即是出自妙喜世界。

阿閦佛右手舒五指按地，令諸魔鬼神一切煩惱悉皆不動，稱為「能滅毘那夜迦及惡魔鬼神印」，又稱「阿閦觸地印」。在藏傳佛教阿閦佛密號為「不動金剛」，為金剛界五佛之一，象徵大圓鏡智。

山東神通寺四門塔有一尊一千四百年歷史的阿閦佛古石像。一九九七年石像首部被竊，後輾轉到了台灣，為善信捐贈給「法鼓山」。法鼓山聖嚴法師為了「法住法位」的精神，於二零零二年十二月親自將佛石像首送回山東神通寺。

*   *   *

[註]：

*「羞洹那洹波頭摩」：亦譯為金色蓮華佛。

*「僧那僧涅」：的「僧那」指弘誓，「僧涅」指自誓。歸納為菩薩之四弘誓願。               

* 阿閦佛為菩薩時發誓：「我發是薩芸若意審如是願」，「我成最正覺時」，「當令無諛諂。所語至誠所言無異」等等，否則「我為欺是諸佛世尊」。此一系列「欺是諸佛世尊」的「欺」，是指不真誠，有欺誑諸佛之意。此是阿閦比丘的誓願和決心。

*   *   *

[法語法句]：

* 佛言。阿閦如來剎中無有三惡道。何等為三。一者泥犁。二者禽獸。三者薜荔。一切人皆行善事。

* 其佛剎無有三病。何等為三。一者風。二者寒。三者氣。其佛剎人一切皆無有惡色者。亦無有醜者其婬怒癡薄。其佛剎人民皆悉無有牢獄拘閉之事。一切皆無有眾邪異道。其剎中樹木常有花實。人民皆從樹取五色衣被眾共用著之。其衣被甚姝好無敗色者。

* 阿閦如來佛剎三千大千世界皆說法。四輩弟子滿三千大千世界無空缺。

* 其剎無有行惡者。阿閦佛不復授諸弟子戒。所以者何。其佛剎人無有短命者。亦無蔽惡人無有穢濁劫。亦無有諸結無有穢濁。見其剎以除諸惡穢濁。

* 舍利弗。阿閦佛阿比羅提世界住炎照十方。等諸求菩薩道之人。若有善男子善女人諷誦阿閦佛德號法經。聞已即持諷誦願生阿閦佛剎者。臨壽終時。阿閦佛即念其人。所以者何。儻憋魔得其便即轉所願。如來故念之。其善男子善女人不復轉會。當得所願及無上正真道。若有他異因緣無能嬈害者。如是火刀毒水是亦不行。若復有撾捶者是亦不向。亦不畏人非人。其人如是等見護。便生阿閦佛剎。

* 若有菩薩摩訶薩。欲疾成無上正真道最正覺者。當受是阿閦佛德號法經。當持諷誦說之。當令廣普。

卍   卍   卍   卍   卍   卍   卍   卍   卍   卍   卍   卍