212-《六祖法寶壇經》〈宣詔品第九〉

 

《六祖法寶壇經》〈宣詔品第九〉

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* 道由心悟。豈在坐也。經云。若言如來若坐若臥。是行邪道。何故。無所從來亦無所去。無生無滅是如來清淨禪。諸法空寂是如來清淨坐。究竟無證。豈況坐耶。

* 道無明暗。明暗是代謝之意。明明無盡亦是有盡。相待立名。故《淨名經》云。法無有比。無相待故。

* 煩惱即是菩提。無二無別。若以智慧照破煩惱者。此是二乘見解。

* 明與無明凡夫見二。智者了達其性無二。無二之性即是實性。實性者。處凡愚而不減。在賢聖而不增。住煩惱而不亂。居禪定而不寂。不斷不常不來不去。不在中間及其內外。不生不滅性相如如。常住不遷名之曰道。

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[註]：

*「神龍元年」：指西元705年，唐中宗李顯神龍元年，時武則天退位唐中宗復位，。

*「安秀二師」：指北禪宗的慧安和神秀兩位禪師(皆是五祖弘忍的弟子)。他們在北方傳北宗禪的漸修法門，受到武則天的高度尊重和供養。

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