《佛說邪見經》

《佛說邪見經》

──失譯名-附東晉錄──

　　聞如是。一時。尊者阿難在羅閱祇城迦蘭陀竹園。世尊般涅槃不久。於是有異邪命。是尊者阿難[髟/悤]角友。中食後行彷徉而行至尊者阿難所。到已共尊者阿難面相慰勞。面相慰勞已却坐一面。彼邪命却坐一面已。語尊者阿難曰。我欲有所問。聽我所問。當問賢者。邪命聞已知之。此阿難。彼沙門瞿曇棄邪見除邪見。不記說世間有常世間無常。世間有邊世間無邊。命是身是命異身異。有如此命終。無有命終。有此無有此。無有命終。此阿難。彼沙門瞿曇。知邪見應如此知耶。

        此婆羅門。彼世尊有智有知見。如來無所著等正覺。棄邪見除邪見。不記說世間有常至無有命終。此婆羅門。彼世尊有智有見知。此邪見。如來無所著等正覺應如此知。此阿難。彼沙門瞿曇棄邪見除邪見。不記說世間有常至無有命終。云何阿難。彼沙門瞿曇。知此邪見。此云何知。

此婆羅門。彼世尊有智有見。如來無所著等正覺。棄邪見除邪見。不記說世間有常至無有命終。此婆羅門。此邪見者。相應等相應。如是趣如是生及後世。此婆羅門。彼世尊如是知有知有見。如來無所著等正覺。知邪見當如是知。

        是故。阿難。我今歸汝。汝婆羅門莫歸於我。如我所歸世尊。汝亦當歸之。是故。阿難。我今便歸彼世尊法及比丘僧。我於彼世尊優婆塞。從今日始離於殺今日歸尊者。

        阿難如是說。彼邪命聞尊者阿難所說。歡喜而樂。

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