《佛說意經》

《佛說意經》

──西晉竺法護譯──

        聞如是。一時。婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。彼時。有異比丘獨坐房中。意作是念。以何故世間牽。以何故受於苦。以何故生已。生已入隨從。於是彼比丘從下晡起。起已往詣世尊所。到已禮世尊足卻坐一面。彼比丘卻坐一面已。白世尊曰。唯。世尊。我今日獨在房中意生是念。以何故世間牽。以何故受於苦。以何故生已。生已入隨從。

        善哉善哉。比丘。有賢道有賢觀。善辯才所念善。以何故世間牽。以何故受於苦。以何故生已。生已入隨從。汝比丘作如是問不。唯然。世尊。此比丘以意故世間牽。以意故受於苦。生意生意已入隨從。

        比丘。而令世間牽受於苦生已。生已入隨從。比丘。聖弟子無所著。以彼牽以彼去彼生已。生已則隨從。此比丘。聖弟子阿羅漢。能自御意不自隨意。

        善哉。世尊。彼比丘聞世尊所說。善樂善然可已。重問世尊曰。唯。世尊言多聞比丘。言多聞比丘者。唯。世尊。幾所故名多聞比丘。如來說幾比丘多聞。

        善哉善哉。比丘。賢道賢觀辯才所言善。世尊。多聞多聞比丘者。唯。世尊。幾所故名多聞比丘。如來說幾是多聞比丘。汝比丘作是問不。唯然。世尊。我多說比丘。

        契(一也)歌(二也)記(三也)偈(四也)所因(五也)法句(六也)

        譬喻(七也)所應(八也)生(九也)方等(十也)未曾(十一也)法說(十二)。

        比丘族姓子。四句偈向我說者。則知義知法。應法所行等與法俱。如法行說。如是比丘則是多聞。如是比丘為多聞。如是如來說比丘多聞。

        善哉。世尊。彼比丘聞世尊所說善思惟念。善樂善然可已。重問世尊曰。唯。世尊。比丘聞已。比丘聞已智慧捷疾。唯。世尊。所幾名為比丘聞已。名為捷疾智慧。如來說幾比丘聞已智慧捷疾。

        善哉善哉。比丘。賢道賢觀辯才所言善。唯。世尊。比丘聞已。比丘聞已智慧捷疾。世尊。說幾比丘聞已智慧捷疾。汝比丘聞此不。唯然。世尊。此比丘彼比丘。聞苦已以智慧知如真。苦習苦盡苦盡住處。此則為聞彼以智慧知如真。苦習苦盡苦盡住處。此則為聞彼以智慧知如真。如是。比丘。彼比丘聞已智慧捷疾。如來說比丘如是聞已智慧捷疾。

        善哉。世尊。彼比丘聞世尊所說。善樂善然可已。重問世尊曰。唯。世尊。比丘聰明辯才捷疾。比丘聰明智慧捷疾者。唯。世尊。幾所名為比丘聰明智慧捷疾。如來說幾比丘聰明智慧辯才捷疾。

        善哉善哉。比丘。賢道賢觀辯才所言善。唯。世尊。比丘聰明智慧捷疾。比丘聰明辯才捷疾者。世尊。說幾所名為比丘聰明智慧辯才捷疾。如來說幾比丘聰明智慧辯才捷疾。汝比丘聞此不。唯然。世尊。此比丘謂比丘亦不自念。不念他不二念。比丘但念意已。自饒益及饒益他饒益多人。愍世間故。以義饒益天及人。如是。比丘。聰明智慧捷疾。如來說比丘聰明辯才智慧捷疾。善哉。世尊。

        彼比丘聞世尊所說。善思惟念受持誦讀已。從坐起禮世尊足。繞世尊離世尊還。彼世尊以此喻為說之。獨在靜處不亂志寂靜住。彼獨在靜處不亂志寂靜住已。謂族姓子。所為剃鬚髮已被著袈裟信樂出家。棄家學道彼無上行梵行。見法成神通作證住。生已盡梵行已成。所作已辦。名色已有知如真。彼尊者已知法。至成阿羅漢。

        佛如是說。彼比丘聞世尊所說。歡喜而樂。

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