008-罪惡是不能用水洗淨的

罪惡是不能用水洗淨的

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*「波羅夷罪」是「四重罪」或「四重禁」之一。是比丘比丘尼「具足戒」中的第一重罪。「波羅夷」意棄、斷頭、墮等，指棄於外不再收，斷頭不能再生，及墮阿鼻地獄等。「四波羅夷罪」包括婬戒，盜戒，殺人戒，大妄語戒。

*「各人生死各人了，各人罪業各人消。」及「以做佛事的誦經、拜懺、佈施、供養來求消災、延生。」出自聖嚴法師〈學佛群疑〉。

*「佛教裡根本就沒有所謂罪的觀念，一切惡法的根本是無明與邪見。」出自斯里蘭卡羅睺羅法師的〈釋迦的啟示〉。 

*「犯了戒而得罪，輕者懺悔即無罪，重者比照性罪受報。」出自聖嚴法師〈菩薩戒指要〉P-164。

*「消災、延生的原理，在於懺悔及發願。應該接受的果報，必須接受；但是在懺悔心生起之後，心發起之時，未發生的果報也會跟著轉變。」出自聖嚴法師〈學佛群疑〉P-53。

*關於「罪惡是不能用水洗淨的」。釋迦佛陀回答一個婆羅門「巴雅華沙」，有關很多人在被公認為清淨神聖的「巴可加河」(Bahuka)裡清洗他們的罪的問題時說：「做了惡業的愚人，可能每天都跳進水裡，但是永遠都得不到清淨。那辛特利加河畢也加河或巴可馬地河，可以有些甚麼作用呢？它們清洗不了一個有著仇恨和邪惡罪行的人啊！對那些清淨的人來說，每一日都是吉祥的，每一日都是神聖的……所以婆羅門，來這裡清洗吧，愛一切眾生，假如你不說謊不殺生不偷盜不做貪嗇的人，而又生活在誠實信任中，為甚麼要去加耶河？你的家已經是加耶了。」出自巴利文《中尼加耶第二經》(Majjhima-nikaya No.2)。

*「願以此功德，普及於一切，我等與眾生，皆共成佛道。」此迴向文出自《法華經》〈化城喻品〉。