聞思修:
南傳佛教視「聞思修」為修學佛法的三大次第,並以「修」為最高層次。修慧斷盡煩惱,證得道果。北傳佛教認為「聞思修」是同時並行的,故稱為「三慧」,原先是不分次第的。
「聞思修」是次第和過程。「聞」是指聽聞佛陀的經教。當年的聲聞弟子就是親聞佛陀的聲教而開悟,後代的弟子是誦讀佛的經典和高僧的經論,或聽聞高僧大德代佛傳法等等。「聞」的同時,經過審察思考,理解而明暸佛的法教,此稱為「思」。到此的一定階段,就猶如找到了「航海圖」。但只熟讀航海圖而不出海,僅在碼頭上舞獅舞龍敲鑼打鼓,那永遠只是個「知解信陡」,是浪費了「人身」這一具難得的修行道具。所以需要去「修」,也就是依佛的教法修行而開悟生智慧,那樣才能真正明心見性轉識成智,才能滅除一切苦厄解脫三界生死。
但因為開悟的境界是有高低深淺的,《六祖壇經》說:「威音王已前即得,威音王已後,無師自悟,盡是天然外道。」所以修行有成果之後,還需要有聖者的確認才算完善,那便是「證」。
「聞思修證」才完整。
(詳見[點燈] S20之「聞思修證-戒定慧」)
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