「隨」是身心隨順，「喜」是心生欣悅。不僅見他人行善，喜他修德有功，亦隨他修善，共同累積功德。故隨喜是功德。「隨喜」指見人行善事而生喜樂之心，並以清淨心而隨喜同行善。
《大方廣佛華嚴經》卷第四十說：「善男子。如來功德。假使十方一切諸佛經不可說不可說佛剎極微塵數劫。相續演說不可窮盡。若欲成就此功德門。應修十種廣大行願。何等為十。一者禮敬諸佛。二者稱讚如來。三者廣修供養。四者懺悔業障。五者隨喜功德。六者請轉法輪。七者請佛住世。八者常隨佛學。九者恒順眾生。十者普皆迴向。」
《法華經》〈隨喜功德品〉說：「展轉聞法華經。隨喜功德尚無量無邊阿僧祇。何況最初於會中聞而隨喜者。」
《金光明最勝王經》說：「所有菩薩聲聞獨覺功德積集善根。若有眾生未具如是諸功德者。悉令具足。我皆隨喜。如是過去未來諸佛菩薩聲聞獨覺所有功德。亦皆至心隨喜讚歎。」
「隨喜功德」是普賢菩薩的十大願之第五願。
《四十華嚴經》〈普賢行願品〉載：「一者敬禮諸佛，二者稱讚如來，三者廣修供養，四者懺悔業障，五者隨喜功德，六者請轉法輪，七者請佛住世，八者常隨佛學，九者恆順眾生，十者普皆迴向。」
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