3- 如何看待鬼靈？
── 川北大藏寺 祈竹仁波切 ──
為甚麼在信佛的人家中有時也會有鬼靈作崇呢？
「非人」等眾生哪裡都有，在信佛的家庭中，甚至在寺院中，也一樣會有它們的存在。認為它們怕見到佛像的想法，只是民間信仰的誤解而已。它們與你一樣是六道中的眾生，你見到佛像不怕的話，為甚麼它們就會畏怕佛像呢？你是一個三寶弟子，而且還自稱為大乘弟子，那麼你就不須畏怕「非人」，也不應以嗔心或敵對的心態對待它們，反而應該以悲心處待任何眾生，包括非人在內。如果你心中真的對三寶一心依止，是不可能受到非人加害的。即使它們及任何眾生對你傷害，那不過是你過往世所造下之苦因現在成熟結果而已。如果沒有痛苦的種子，是不可能遇上痛苦的果報的。要完全脫離眾生的加害，就必定要停止造惡因，例如傷害眾生及瞋心等。
歷史上有很多真正生起了悲心及菩提心的大師，連老虎大象及毒蛇等畜牲及非人等都樂意與他們親近，完全不會加害，這就是因為這些大師心中再沒有瞋心存在的緣故。又有些人以為家中的「鬼」就是死去的親人或曾住在該處的人之鬼魂，這是不符合佛法及輪迴概念的誤解。它們只是餓鬼道的眾生或非人等眾生，並不是死去了的親人在死後仍在住處流連。人在死後會經歷一段中陰時期，其間不超於四十九天，然後就會投生六道中的其中一道，並不會如民間迷信所說般永遠流連於前生居處。
如果有鬼靈等加害作崇，應該怎樣去處理呢？
這些「非人」只不過是六道中的眾生，並無太大的能力，也不值得你去畏怕。它們既然也是有情眾生，你就要以悲心去對待它們，不可以傷害它們。只要你對三寶依止的心堅定，非人是不可能加害你的。悲心與依止三寶的心，是兩種有效的對治非人之方法。非人沒有能力加害一個對三寶有依止心的人，也不能傷害真正有悲心的行者。
衲為你說一個故事：一個小賊有一天見到施主送了一塊貴重的布料予一位僧人。小賊在半夜潛入僧人隱居的地方，但卻被僧人捉住而重重打了三棍，打第一棒時僧人口中念著：「皈依佛」，打第二棒時喊著：「皈依法」，打最後一棒時就嚷著：「皈依僧」，然後僧人就把小賊放走了。這個小賊在走過一條有很多猛厲「非人」流連的渡橋時，悻悻然地自言自語：「幸好佛教中只有皈依佛皈依法和皈依僧這三種皈依，如果多幾個皈依的話，我肯定會被打至慘死！」這條渡橋附近一向有很多非人流連，常有欲渡橋者被非人殺死，但這些非人不但未能加害小賊，反而因為他不經意的誦念三皈依之力量，整晚都不能渡橋。
由此可見，不經意地誦念三皈依也已能令非人不得加害了，何況至心地依止三寶呢！在遇上非人加害的時候，也可以在早上恭誦《般若心經》九次及多誦三皈依。如果問題十分嚴重，乃至真的威脅到家人的生命安全，可以請高僧大德加持修法以解決問題。
有人說在夜晚誦經會召鬼靈，這是否正確的見解？
這是絕對不正確的民間迷信。世間上有很多非人及其他我們肉眼不能見到的眾生。它們不會因你誦經而特別前來，也不會因你誦經而迴避。非人等眾生只不過是六道中的一些眾生，就與我們見得到的畜牲及人類一樣。它們來來去去，與你誦經與否是並無一絲關連的。非人只是眾生中的一份子，我們要以悲心對待它們，但不須懼畏它們。正如畜牲道的眾生一樣，有些野獸可能對你作出傷害，有些則十分馴良，非人也不過如此而已，並無特別可怕之處。有些非人有能力加害我們，而且也有惡意，有些則有惡意而無能力，有些既無能又無惡意 ... ... 這與人際關係的分別並不太大。修法的人，即使遇上了非人，也要以悲心善待，而不是以對立的瞋心或畏懼的心對它們。某些大德高僧，或許因著某些因緣，在修持時會召請非人前臨而施以加持。但如你我的凡夫，則無能力召請它們，也無能力避開它們，所以並無顧慮的必要。
在民間信仰中，有時會見到乩童有佛陀附體或問米姑請來祖先的魂魄附體，與陽間的人對話，這些是不是真的呢？
這類民間信仰不單在漢地盛行，在西藏甚至西方的先進國家也都有類似的靈媒。佛陀等聖眾絕不可能附在凡夫的身上與人溝通，他們也並非呼之則來揮之則去，任靈媒差遣的。如果佛陀有必要與凡夫溝通，也必定不需經過這樣的媒介途徑。佛陀就是有圓滿力量者，他不需依賴凡夫的協助，這一點是顯而易見的。但在六道中，有一些眾生的確有少許神通能力，他們有時會附在某些人的身上，藉而得到一些利益。在這樣的情況下，他們或也會冒充聖眾的身份，以欺騙無知的信眾。至於祖先附身的情況，我們要知道人在死後便會投生於六道中的其中一道，其轉生的中間過程稱為「中陰」，頂多也不過七個星期，此乃佛陀所親說的。
我們的祖先死後，不可能全都變為鬼魂，日夜無所事事地等著靈媒召喚。即使祖先墮入了餓鬼道，也並不代表他們必定記得前世的事情，而且也不一定能在人間自由穿插。上述的情況，相信有很大部份屬於騙局。但也的確有一些餓鬼道的眾生是有少許神通的。它們並非我們的祖先，但它們以它們有限的神通能得知我們祖先在生時的一些情況，所以能冒充為我們祖先而博取我們的同情及信任，從而求取欲需的物品，這種情況在西藏也曾發生過。總而言之，如果我們明白佛陀等聖眾的功德及六道輪迴的教法，便不會被這些靈媒騙上（有些靈媒本身也是被騙的受害者，以為自己真的有佛陀附身）。我們修行的人，要依靠正信的書刊及正信的見解，不要隨便見到、聽到甚麼便盲目地相信，否則吃虧的是自己！
──〈問答選錄〉
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