《佛說聖佛母般若波羅蜜多經》

《佛說聖佛母般若波羅蜜多經》

──宋 施護 譯──

　　如是我聞。一時。世尊在王舍城鷲峯山中。與大苾芻眾千二百五十人俱。并諸菩薩摩訶薩眾而共圍繞。
　　爾時。世尊即入甚深光明宣說正法三摩地。時。觀自在菩薩摩訶薩在佛會中。而此菩薩摩訶薩已能修行甚深般若波羅蜜多。觀見五蘊自性皆空。
　　爾時。尊者舍利子承佛威神。前白觀自在菩薩摩訶薩言。若善男子善女人。於此甚深般若波羅蜜多法門。樂欲修學者。當云何學。
　　時。觀自在菩薩摩訶薩告尊者舍利子言。汝今諦聽。為汝宣說。若善男子善女人。樂欲修學此甚深般若波羅蜜多法門者。當觀五蘊自性皆空。何名五蘊自性空耶。所謂即色是空即空是色。色無異於空。空無異於色。受想行識亦復如是。舍利子。此一切法。如是空相。無所生無所滅。無垢染無清淨。無增長無損減。舍利子。是故。空中無色無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香味觸法。無眼界無眼識界。乃至無意界無意識界。無無明無無明盡。乃至無老死亦無老死盡。無苦集滅道。無智無所得。亦無無得。舍利子。由是無得故。菩薩摩訶薩依般若波羅蜜多相應行故。心無所著亦無罣礙。以無著無礙故。無有恐怖。遠離一切顛倒妄想。究竟圓寂。所有三世諸佛。依此般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。是故。應知般若波羅蜜多是廣大明。是無上明是無等等明。而能息除一切苦惱。是即真實無虛妄法。諸修學者。當如是學。我今宣說般若波羅蜜多大明曰。

　　怛[寧+也](切身)他(引一句)唵(引)誐帝(引)誐帝(引引二)播(引)囉誐帝(引三)播(引)
        囉僧誐帝(引四)冐提莎(引)賀(引五)

　　舍利子。諸菩薩摩訶薩。若能誦是般若波羅蜜多明句。是即修學甚深般若波羅蜜多。
爾時。世尊從三摩地安詳而起。讚觀自在菩薩摩訶薩言。善哉善哉。善男子。如汝所說。如是如是。般若波羅蜜多當如是學。是即真實最上究竟。一切如來亦皆隨喜。
　　佛說此經已。觀自在菩薩摩訶薩并諸苾芻。乃至世間天人阿修羅乾闥婆等。一切大眾。聞佛所說。皆大歡喜。信受奉行。

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