《佛說長者子懊惱三處經》

《佛說長者子懊惱三處經》
──後漢 安世高 譯──

　　聞如是。一時。佛在舍衛國祇樹給孤獨精舍。與大比丘眾千二百五十人俱。爾時。舍衛城有大長者。財富無數。田宅牛馬不可稱計。家無親子。其國俗法。若無子者。壽終之後財沒入官。長者夫婦禱祠諸天日月星辰。求索子息。豎立門戶。亦不能得。時。長者婦歸命三寶奉受五戒。晨夜精進不敢懈怠。便得懷軀。
        婦人黠者有五事應知。一者知夫婿意。二者知夫婿念不念。三者知所因懷軀。四者別知男女。五者別善惡。是長者婦報長者言。我已懷軀。長者歡喜。日日供養衣被飲食。極使精細。十月已滿便生得男。五乳母共供養子。乳哺者。洗浴者。衣被者。抱持者。兒即長大。年十五六。長者夫婦為子索婦。得長者女。端正姝好。於城外園館大請人客。飲食娛樂餚膳精細。四方來者無所拒逆。如是賓從至於七日。時。兒夫婦遊行園中。有樹名曰無憂。其上有花。色甚鮮好。如弱緋色。婦語夫言。欲得此華。夫便上樹為取此華。樹枝細劣即時摧折。兒便墮地斷絕而死。父母聞之。知墮樹死。便走奔趣。母抱其頭。父抱兩腳。摩挲瞻視。永絕不穌。父母悲哀。五內摧傷。眾客見之亦代哀痛。死何急疾。眾客飲食娛樂未畢。而反墮樹死亡無常。
        時。佛世尊與阿難俱。著衣持缽入城分衛。見長者夫婦獨有一子而墮樹死。啼哭悲傷甚不可言。佛見此兒所從來生。從忉利天壽命終盡。過生於長者家。死即生龍中。金翅鳥王復取食之。三處悲哀。悉共發喪。
　　佛告阿難。詣長者所。解喻其意為除其患。設不爾者恐愁憂死。阿難言。唯然。即從佛行到長者所。長者聞佛來到其所。心即歡喜。稽首佛足。佛問長者。何為愁憂乃如是乎。長者白佛。我身無相。由有一子。為其娶婦。請客飲食娛樂未畢。上樹取華墮地便死。我身如石。心如剛鐵適得一子。而捨我死。佛告長者。人生有死。物成有敗。對至命盡。不可避藏。捐去憂念。勿複憂慼。時。佛出光明遍照十方。使長者見天上龍中父母啼哭。佛語長者。此兒本從忉利天上壽盡命終。來生卿家壽盡。便生龍中。金翅鳥王即取噉之。三處一時共啼哭。為是誰子。佛即說偈言。

　　天上諸天子  為是卿子乎
　　為在諸龍中  龍神之子耶
　　時佛自解言  非是諸天子
　　亦非為卿子  復非諸龍子
　　生死諸因緣  無常譬如幻
　　一切不久立  譬若如過客
　　
　　佛語長者。死不可得離。去事不追。長者白佛言。此兒宿命罪福雲何。生豪富家。其命早夭。此為何應。佛言。此兒前世好喜布施。尊敬於人。緣此福德生豪富家。喜射獵戲。傷害群生。用是之故令身命短。罪福隨人如影隨形。長者踴躍。逮得法忍。佛說。如是。長者夫婦一切眾會。皆歡喜受。

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