《佛說八陽神咒經》

《佛說八陽神咒經》
── 西晉 竺法護 譯 ──

　　聞如是。一時。佛在王舍城靈鳥山中。時與大比丘眾千二百五十人菩薩千人俱。皆如彌勒菩薩等。
    佛告舍利弗。東方去是過一恒沙有佛剎。佛號快樂如來無所著等正覺。今現在說法。國土名不可勝。
　　舍利弗。東方去是過二恒沙有佛剎。佛號月英幢王如來無所著等正覺。今現在說法。國土名歡樂。
　　舍利弗。東方去是過三恒沙有佛剎。佛號等遍明如來無所著等正覺。今現在說法。國土名喜愛。
　　舍利弗。東方去是過四恒沙有佛剎。佛號分別過出清淨如來無所著等正覺。今現在說法。國土名內噲。
　　舍利弗。東方去是過五恒沙有佛剎。佛號等功德明首如來無所著等正覺。今現在說法。國土名無狐疑。
　　舍利弗。東方去是過六恒沙有佛剎。佛號本草樹首如來無所著等正覺。今現在說法。國土名無毒螫。
　　舍利弗。東方去是過七恒沙有佛剎。佛號過寶蓮華如來無所著等正覺。今現在說法。國土名蓮華香。
　　舍利弗。東方去是過八恒沙有佛剎。佛號寶樂蓮華快住樹王如來無所著等正覺。今現在說法。國土名甘音聲稱說。
　　復次。舍利弗。諸佛如來清淨國土。彼方無五濁無愛欲無女人無意垢無咒詛無相擇。
　　復次。舍利弗。諸佛如來若有善男子善女人聞是八佛名者。受持諷誦讀奉行者。終不墮三惡道。除五不中止罪。
　　復次。舍利弗。是善男子善女人。若有持是八佛名及國土名者。受持諷讀奉行之者。以是功德若發菩薩心。所生處常遇陀鄰尼。常遇相好常遇相音。常遇右轉福。是善男子善女人。奉行是八佛教令如其正行者。女人所生處轉為男子。
　　復次。舍利弗。諸佛如來是善男子善女人。以平旦淨澡漱正衣服。晝夜各三時奉讀是經。得功德無量。第一四天王常擁護是善男子善女人。若在縣官中當讀是經。若在怨家中當讀是經。若在盜賊中當讀是經。若在水火中當讀是經。若在海水中逢風浪恐怖當讀是經。若在軍兵對鬥中當讀是經。若為蠱毒所中當讀是經。若聞惡鳥鳴若惡夢當讀是經。若為龍神所中當讀是經。若為諸魔所中恐怖毛起者當讀是經。若有急恐病疫疾痛者。持是八陽咒經咒之。立得除愈。是時佛說要偈。

　　是土無如來持是國土名
　　一切眾惡除疾得登正道
　　所生常遇佛見覺大歡喜
　　照是世上尊等心供事之
　　百劫以無數著常當離之
　　疾逮泥洹道奉是諸佛名
　　今現諸如來奉行明教名
　　為人樸直軟在在見所生
　　端正相好具巨億萬家生
　　勇猛好布施為人不慳貪
　　女人聞是要踴躍大歡喜
　　去離女人身所生為男子
　　諸兵不敢害蠱道亦不幸
　　縣官及盜賊終不害是人
　　五魔不能嬈將帥及官屬
　　奉行是經者不能中得便
　　
　　爾時。第一四天王彌勒菩薩等白佛言。我曹當共擁護持是八陽咒經一切學者。我曹當並力擁護病者令愈。佛說。如是。第一四天王彌勒菩薩等比丘眾。及諸天龍鬼神人民阿須倫。聞經歡喜為佛作禮而去。

　　八菩薩名。
　　第一名颰陀和菩薩。第二名羅那鄰竭菩薩。第三名憍日兜菩薩。第四名那羅達菩薩。第五名須深菩薩。第六名因抵達菩薩。第七名摩訶須和薩和菩薩。第八名和輪調菩薩。
    是八人求道以來其劫無數。今未取佛。是八人本俱學道時。俱願八方上下人民皆共使得佛。若有急者當使呼我八人名字。即自得解除。若壽欲盡時。我八人便當飛行往迎之。願持此一字之功德。願一切人皆如八菩薩快也。

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