── 川北大藏寺 祈竹仁波切 ──
灌頂與結緣灌頂有何不同之處？
衲不知道甚麼是『結緣灌頂』，藏傳佛教中似乎並無這種名詞。『灌頂』的藏文為Wang 或wangkur，包含了加持、授予修持許可及傳法等的作用在內。『長壽灌頂』藏文稱為 Tsewang，參加資格並不嚴格，一般是公開的大型法會，人人都可以參加，也有人把小孩及牲畜都帶來參加此類灌頂。其他的灌頂在傳統上是很嚴格的，師徒雙方要互相觀察一段時間，求法弟子也必須具備一定的先決資歷。
還有一種為 Wangchen,即『大灌頂』之意。『大灌頂』並非指在大的場地舉行或排場很大，而指灌頂的性質類別。在大灌頂中，要設立本尊的莊嚴壇城，灌頂又分為很多小部份，受者要入於壇城而被示以壇城中的秘密。獨勇大威德、上樂金剛及時輪金剛等法門之灌頂就屬摩訶瑜伽密部的大灌頂類別；千手千眼觀音法門亦有屬事密部的大灌頂。此外，還有一種稱為 Jenang 的儀式（註：漢譯作『隨許』）。這並不是一種灌頂，而是某一尊本尊之加持法會。這種法會的參加資格沒有像灌頂般嚴格，參與後一般亦沒有太重的戒誓。藏語中似乎並無『結緣灌頂』這個名詞。衲認為『結緣灌頂』應該是『長壽灌頂』或『隨許』的誤譯。『隨許』並不是一種灌頂。不過對不深入認識藏傳佛教的人來說，二者的法會流程及內容可能有點相似。有些人又以為法師把手或一些聖物放在弟子的頭上就叫做『灌頂』，其實這只是西藏佛教中的一種加持祝福的意思，並不是『灌頂』。
有遙距灌頂這一回事嗎？
只有不懂密法及完全沒有密法知識的人才會相信有這一種可能。在歷史上，從來沒有遙距灌頂這一種事。依古印度傳統，求灌頂者要先觀察欲依止之金剛上師三年，上師也要觀察准弟子三年，經六年後才授予灌頂。現今雖然並不那麼嚴格，但斷不可能連師徒都未見過面傳灌頂的事。如果師徒間互不觀察而進行灌頂，這並非上師特別慈悲，反而是師徒牽手墮入金剛地獄的一個儀式，也是末法的一個現像。如果是雙方並不同時在場，更加不可能進行灌頂的人都知道，受灌者必須目觀壇城，由上師講解壇城的密義，所以根本就不可能遙距進行。授予這種灌頂的人，多半是為了名利財富才發明這種方法的。求以遙距方式受灌頂的弟子，或許也有欲求方便的心態，但成佛是沒有捷徑的。
以前的西藏人，要跨過喜瑪拉雅山去印度求法，還要待奉師長十年八年才得到灌頂。現在的人，不需徒步伐上師，遠比以前的求法者方便得多了。為了求法，即使坐以前的求法者方便得多了。為了求法，即使坐飛機到國外受灌頂也不算是大犧牲。比起以前的西藏人，已是十分幸福的了。付出少的人，最終得到的肯定也不會多，修行本來就是沒有捷徑的一回事！
授灌頂的上師可以收費嗎？
現今是末法時期，世界上有不少以佛法行騙，也有西藏有傳承的僧人把灌頂及傳承如同貨品般買賣以換取名利，這是十分可悲的現像。這些販賣佛法的人，有時會以古印度求西藏的祖師傳記片斷作為索取昂貴供養的依據。在古代，真正的金剛上師是有殊勝功德的，弟子也有恰當的資格。在准師徒雙方進行觀察後，有時上師會要求弟子籌辦極豐厚的供養以求灌頂，例如有一位大師命弟子供養與弟子等重的黃金。弟子會排除萬難，最後求得了上師所要求的供養，但在灌頂傳法後，上師卻把供品全數送還弟子，又或者把供品全佈施予窮人，自己一點也不留下。為甚麼上師要求這麼多供品呢？這是為了讓弟子在積集供品之過程中懺淨罪障及積聚廣大功德，並不是上師真的需要這些物品。
還有一些大師在收到供品時馬上把它們丟入河中，然後為弟子灌頂。以上的都是歷史上常見的情況。但現在的一些上師，則是真的為了要得到供養而授灌頂，這並不能與過往的祖師相提並論。在灌頂前後，受灌的弟子為著自己的利益，應該恭敬奉上供養，以積聚功德及表示求法或謝法的心意。作為上師的，則不應執戀財物，必須以清淨的發心去授法。一般來說，現代的上師都不會要求弟子作大供養，但起碼的象徵式供養則是傳統的一部份，有時上師會要求弟子供以少許米粒代替。如果指定弟子要付多少錢才能受灌的上師，大家不妨慎重視察一下才作決定去依止與否。雖然歷史上有很多這樣的先例，但那些都不是基於執戀財富的要求，而且往往後來上師都把供品悉數歸還。有時候，主辦團體訂立一個定價，要求參加者共同承擔租用場地等費用，衲十分不喜歡這種做法，但卻可以理解主單位的苦衷。在遇上這些情況時，倒不是上師要求供養，只是主辦人要求參與者攤分法會所需開支而已。這雖然並不是最好的做法，但在資源不足的宏法環境下，尚可說是情有可原的。
受了金剛阿闍黎灌頂後，就等於當上了金剛上師嗎？
參加過摩訶無上瑜伽密部大灌頂的人都知道，灌頂的後段包含了金剛阿闍黎灌頂，授灌頂的法師會把鏡、法輪、弓箭及法螺等法器授予弟子，灌頂中也有授予五佛冠及天衣的部份。以上所說的細節，屬於灌頂儀式中的環節，其意義是種下一個因，令弟子未來得大成就、持其傳承及成就金剛阿闍黎的境界及資格。但凡參與接受灌頂的弟子，都接受了這種金剛阿闍黎灌頂，這只是種下一個吉祥的因，並不代表授灌頂的上師把你封為『金剛上師』或印許你可以為他人傳法灌頂的意思。
社會上有一些人，以這種灌頂作為依據，聲稱自己得到了傳承及『金剛上師』之師資，藉以騙取名利。時輪金剛灌頂是摩訶無上瑜伽密部的特別例子，有時會有地位極高的大師公開傳授這個灌頂，幾乎不論資格都可以參加。其他的無上密灌頂則是較嚴格的，時輪金剛是例外的情況。若公開的時輪金剛灌頂中，參加者有些是新皈依三寶的人，也有未皈依三寶的人，連小孩子也末參加，難道說在灌頂後他們全都成為了持傳承之金剛上師嗎？有些人會借這些機會拍照，以照片冒充為有傳承的上師。這種相片不難拍到，並不代表甚麼。
──〈問答選錄〉
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