《受持七佛名號所生功德經》

《受持七佛名號所生功德經》
── 唐 玄奘 譯 ──

    如是我聞。一時。佛薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園。與無量無數聲聞菩薩摩訶薩俱。及諸天人阿素洛等一切大眾前後圍遶。
    爾時。世尊告舍利子。吾今愍念一切有情。略說受持七佛名號所生功德。令受持者當獲殊勝利益安樂。汝應諦聽。極善思惟。吾當為汝分別解說。舍利子言。唯然。世尊。願樂欲聞。
    佛告舍利子。於此東方有一佛土名曰離垢眾德莊嚴。彼土有佛名曰輪遍照吉祥如來應正等覺明行圓滿善逝世間解無上丈夫調御士天人師佛薄伽梵。今現在彼哀愍世間為諸大眾說微妙法。開示初善中善後善文義巧妙純一圓滿清白梵行。若有得聞彼佛名者。便超百千俱胝大劫生死長夜流轉劇苦。隨在所生常識宿命。有能受持彼佛名者。不失如前所獲功德。復於百千俱胝大劫隨所生處心離愚癡。於天人中受諸妙樂。有能建立彼佛形像供養恭敬尊重讚歎。不失如前所獲功德。復於無量俱胝大劫隨在所生常得值佛。速證無上正等菩提。
    復次。舍利子。於此東方復有佛土名曰妙覺眾德莊嚴。彼土有佛名妙功德住吉祥如來應正等覺明行圓滿善逝世間解無上丈夫調御士天人師佛薄伽梵。今現在彼哀愍世間為諸天人說微妙法。開示初善中善後善文義巧妙純一圓滿清白梵行。若有得聞彼佛名者。便得超越一切八難。隨在所生常識宿命。有能受持彼佛名者。不失如前所獲功德。復於無量俱胝大劫隨在所生心常聰慧。恆居善趣受諸妙樂。有能建立彼佛形像恭敬供養尊重讚歎。不失如前所獲功德。復於無量俱胝大劫隨在所生常得值佛。修行一切波羅蜜多成大導師度無量眾。
    復次。舍利子。於此東方復有佛土名眾生主。彼土有佛名一寶蓋王如來應正等覺明行圓滿善逝世間解無上丈夫調御士天人師佛薄伽梵。今現在彼哀愍世間為諸大眾說微妙法。開示初善中善後善文義巧妙純一圓滿清白梵行。若有得聞彼佛名者。便得遠離一切憂苦。祿位財寶無有退失。唯除宿世定惡業因。有能受持彼佛名者。不失如前所獲功德。隨在所生具大威德神通自在。身帶光明形貌端嚴眾所樂見。有能建立彼佛形像供養恭敬尊重讚歎。不失如前所獲功德。復於無量俱胝大劫常不枉生無佛世界。修菩薩行大誓莊嚴成無上覺饒益一切。
    復次。舍利子。於此東方復有佛土名自在力。彼土有佛名善逝定跡如來應正等覺明行圓滿善逝世間解無上丈夫調御士天人師佛薄伽梵。今現在彼哀愍世間為諸大眾說微妙法。開示初善中善後善文義巧妙純一圓滿清白梵行。若有得聞彼佛名者。心便寂靜離諸諠雜。有能受持彼佛名者。不失如前所獲功德。復於無量俱胝大劫。隨所生處身四威儀。若語若默心常在定。有能建立彼佛形像供養恭敬尊重讚歎。不失如前所獲功德。復於無量俱胝大劫隨在所生常得值佛。速能究竟諸等持門。成兩足尊度無量眾。
    復次。舍利子。於此東方復有佛土名最勝寶。彼土有佛名寶華光吉祥如來應正等覺明行圓滿善逝世間解無上丈夫調御士天人師佛薄伽梵。今現在彼哀愍世間為諸大眾說微妙法。開示初善中善後善文義巧妙純一圓滿清白梵行。若有得聞彼佛名者。便得具足勝念慧行。處四眾中說法無畏。言詞威肅聞皆敬受。有能受持彼佛名者。不失如前所獲功德。復於無量俱胝大劫隨在所生具念慧行。成猛利智得勝聞持。有能建立彼佛形像供養恭敬尊重讚歎。不失如前所獲功德。復於無量俱胝大劫隨所生處常值如來。辯才無礙廣宣妙法。漸次修習福慧資糧。成天人尊度無量眾。
    復次。舍利子。於此南方有一佛土名寂靜珠。彼土有佛名超無邊跡如來應正等覺明行圓滿善逝世間解無上丈夫調御士天人師佛薄伽梵。今現在彼哀愍世間為諸大眾說微妙法。開示初善中善後善文義巧妙純一圓滿清白梵行。若有得聞彼佛名者。其心泰然無所擾亂。有能受持彼佛名者。不失如前所獲功德。復能速證月光勝定。證此定已尋復能證殑伽沙等三摩地門。有能建立彼佛形像供養恭敬尊重讚歎。不失如前所獲功德。復於諸佛所說法門能遍受持深達義趣。照了無礙如日光明。隨在所生常得值佛。因以速證無上菩提。
    復次。舍利子。於此南方復有佛土名最上香。彼土有佛名妙香王如來應正等覺明行圓滿善逝世間解無上丈夫調御士天人師佛薄伽梵。今現在彼哀愍世間為諸大眾說微妙法。開示初善中善後善文義巧妙純一圓滿清白梵行。若有得聞彼佛名者。身心調暢離諸麤重。惡業消滅煩惱輕微。有能受持彼佛名者。不失如前所獲功德。復於來世隨在所生具三十二大丈夫相。一切有情同所瞻仰。有能建立彼佛形像供養恭敬尊重讚歎。不失如前所獲功德。復於來世隨在所生常得出家具清淨戒。遊諸佛土聞法受持。具足修行一切功德。由是速證阿耨多羅三藐三菩提。
    佛告舍利子。若諸有情得聞如是七佛名號受持供養。必獲如前所說功德。所以者何。如是七佛名號色像皆由本願大悲所成故。令眾生聞持供養。皆獲如是利益安樂。
    時。薄伽梵說是經已。舍利子等諸大聲聞及諸菩薩摩訶薩并諸天人阿素洛等。一切大眾聞佛所說皆大歡喜。信受奉行。

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