[古德]玄奘

玄奘：
「玄奘」(西元600 – 664) 是唐代高僧，俗姓陳名禕，河南偃師緱氏鎮陳河村人。自功聰敏好學，十三歲隨其二兄在洛陽淨土寺出家。隋煬帝大業末年（約西元616年）離淨土寺，隨二兄在長安成都等地遊學，學習過《涅槃》《毘曇》〈成實〉〈俱舍〉等經論。唐高祖武德五年（西元622年）在成都受具足戒。
由於當時翻譯過來的佛典很不齊全，各說不一，互有矛盾。當時印度那爛陀寺高僧波頗密多羅東來，傳來印度法相學的大本〈瑜伽師地論〉，玄奘景仰天竺佛學，毅然決定西行求法。
唐太宗貞觀三年(西元629年)，玄奘獨自西出長安，經甘肅新疆北路土耳其阿富汗等地，歷盡艱險終於到達印度。約於西元634-638年，進入當時印度佛教的最著名學府「那爛陀寺」，拜主持高僧戒賢為師。學習〈攝大乘論〉〈顯揚聖教論〉〈瑜伽師地論〉〈俱舍論〉等等前輩高僧無著世親兄弟和護法的唯識法相宗論著。戒賢是護法的弟子，梵名「尸羅跛陀羅」，據傳，玄奘抵那爛陀寺之前三年，戒賢已得靈夢知玄奘西來天竺。
玄奘在那爛陀寺留學五年後，又在印度各地遊學多年，尋求梵本佛經。約於西元642年回那爛陀寺時，已成為僅次於戒賢的論師，曾受當時戒日王邀請，為佛教史上著名的「曲女城辯論大會」的論主。著〈制惡見論〉駁斥正量部論師的〈破大乘論〉，其精闢的佛學論點響譽全印度，被尊崇為「大乘天」和「解脫天」。
玄奘後來經新疆南路古於闐樓蘭等，於貞觀十九年(西元645年) 回到長安。帶回佛教典籍佛像舍利等共五百二十筴，經論原典六百五十七部。
回國後先後在長安弘福寺大慈恩寺組識譯經，直至高宗麟德元年(西元664年)。二十年間玄奘和其弟子們共譯出《大般若經》六百卷，〈瑜伽師地論〉一百卷，〈大毘婆沙論〉二百卷，還有〈俱舍論〉〈成唯識論〉〈攝大乘論〉等等，約計七十六部千三百四十七卷經論。
玄奘是中國佛教「法相宗」創始人，在中國佛教史上功業超卓，除了留下豐富的譯著外，還培養出一大批如窺基、圓測、普光等高僧，為佛教在中國的弘傳立下偉大功勛。其所著西行見聞的十二卷〈大唐西域記〉，成為研究當時西域各國歷史地理文化和宗教的考古文獻。玄奘是中國佛教史上最偉大的高僧和譯經家之一，因通曉三藏而被尊稱為「唐三藏」。
據〈大慈恩寺三藏法師傳〉載，玄奘法師譯《大般若經》有段故事：據說當時玄奘已是花甲之年，而他带回的《大般若經》有二十萬頌之巨，篇幅實在太大，有弟子勸他不如作一些刪節。玄奘也有意照姚秦鳩摩羅什的先例，刪減節譯。可是當夜他就夢見自己處在懸崖頂上搖搖欲墜，還夢見猛虎噬人。玄奘認為是上天向他示警，所以就心不加改動原經直譯。後來就夢見諸佛菩薩眉間放光，直照自己身上，又夢見自己坐於高座說法，醒來身心愉快。所以更加競競業業，一個字也不敢增減，終於完成了此一偉大使命。
玄奘六十四歲於玉華宮寺圓寂。據佛教史傳載，玄奘圓寂後，唐高宗敕建塔樊川北原。黃巢之亂後其靈骨移南京建塔，後塔毀於太平天國。據傳日寇佔領南京時（西元1941年）掘得靈骨劫往日本，戰後（西元1961年）將部份頂骨交還臺灣政府，現在供養於臺灣南投縣日月潭邊的「玄奘寺」。

玄奘法師