[聖號]大自在天

大自在天：
「大自在天」就是 Mahe shvara「摩醯濕伐羅」，漢譯稱「自在天」或「大自在天」。外道之主神，萬物的主宰，密教視為大日如來的應現。原為婆羅門教的主神 Shiva「濕婆」，也是自中古至今印度外道所崇拜的主神。
〈大智度論〉載：「摩醯首羅天，秦言大自在，八臂三目騎白牛。」
〈續高僧傳〉之〈玄奘傳〉載：「至劫比他國，俗事大自在天，其精舍者高百餘尺，中有天根，謂諸有趣由此而生，王民同敬不為鄙恥，諸國天祠率置此形，大都異道有百數，中所高者自在為多。」外道認為，人世間一切禍福，全繫於大自在天之意，自在天喜則眾生安樂，自在天瞋則眾生苦。把一切責任歸於大自在天，人只要信自在天，取得自在天歡喜，就可上天堂，否則就會下地獄，這和基督教的上帝或天主相似。「濕婆神」容入佛教後，成了佛教的守謢神，稱為「大自在天」，其形相亦三目八臂，乘白牛，手執白拂，有大威力，居色界之頂。
「大自在天」源自印度教的主神「濕婆」，而在藏傳密教，「大自在天」化身成「大黑天」Mahākāla「摩訶迦囉」，或稱「瑪哈噶拉」，是藏傳密教的護法神。
在北京東城有座清康熙三十三年（西1694年）以多爾袞的睿親王府改建的「瑪哈噶拉廟」，清乾隆時改稱「普度寺」，就是供奉「大黑天」的喇嘛廟。早在晚唐中期（約西元823-859年），雲南大理（當時是南詔國）的崇聖寺的千尋塔就已供奉大黑天神，「大黑天」至今還是中國西南少數民族供奉的保護神。可見早在約一千二百年前，「大黑天神」已隨密教自南方傳入中土。
在密教，「大黑天」被視為大日如來的應現，密教認為大日如來為降伏惡魔，示現忿怒相，三面八臂，繫髑髏為瓔珞。

 

濕婆                                         大黑天