[名相]隨眠

隨眠：
        這個「眠」只是一種比喻，指昏滯，猶如睡眠一樣。

        「隨」是隨逐，追隨。貪瞋痴等煩惱，追隨有情而不離，或指諸惑之種子，眠伏於阿賴耶識中，稱為「隨眠」(Anushaya)。
        故此小乘有部說，「隨眠」是煩惱的異名。大乘唯識認為是煩惱障和所知障的種子。此「眠」和阿羅漢被稱為「殺賊」一樣，只是個比喻，「殺賊」並非真的殺賊人，只是比喻能斷結惑之生，殺盡煩惱之賊。 

        泰國佛使比丘說：「煩惱」「是依緣起法而生，只因生起得太頻繁，人就習以為常，認為它們永恆地酣睡在天性中，隨時待命。」所以，「隨眠」只是我們天性中的習氣，「它只不過是一種習慣而已」。(一問一智慧P109)