[名相]緣

緣：
        「緣」是攀緣，是心對於境的作用，因為心識是能緣境界是所緣，心識對境界所起一切作用稱為「緣」，即是心對境界的攀緣。
        巴利文《中部經》和《雜部經》說：「此有故彼有，此生故彼生，此無故彼無，此滅故彼滅。」一切有為法皆由因緣和合而生，由其果而名「緣生」。佛菩薩為度化眾生，示現於世的教化因緣，稱為「化緣」。出家人隨緣乞食，廣結善緣，給眾生結佛緣種功德田的機會，也稱為「化緣」。
        聖嚴師父說：「對沒有善緣或善緣不足的人，使他主動或被動地接受世法的幫助和佛法的引導，大家增長善緣，彼此互助，走上學佛修行成佛的路。」稱為「結緣」。(學佛群疑P120)而隨順因緣，或說順應外部的機緣，稱為「隨緣」。
        佛教只有「結善緣」和「了惡業」，沒有所謂「了緣」。某些外道神道教或江湖術士，以了宿世姻緣為借口，安排所謂配對，稱為「了緣」，那是不如法的，絕對不是佛法。師父說：「唯有彼此因緣成熟而業力相當才能結為夫婦，如果把違背社會倫理的男女關係稱為了緣，既為世法所不容，更為佛法所不許，那會使更多人受到不良影響，是造了更多的惡業。」(同上P121)