「菩提」(Budhi) 是覺悟佛道,斷絕煩惱成就涅槃的智慧。
《六祖壇經》中五祖弘忍說:「無上菩提,須得言下識自本心,見自本性,不生不滅。於一切時中,念念自見萬法無滯。一真一切真,萬境自如如,如如之心即是真實。若如是見即是無上菩提之自性也。」(行由品)
六祖惠能說:「菩提般若之智世人本自有之,只緣心迷不能自悟,須假大善知識示導見性。當知愚人智人佛性本無差別,只緣迷悟不同,所以有愚有智。」(般若品)
〈大智度論〉卷第三十七說:「菩提名為佛智慧。薩婆若名為佛一切智慧。十力智為菩提。第十一如實智名為薩婆若。二智不得一心中生。……十力等諸佛法及佛菩提。皆是菩薩憶想分別。非實。唯佛所得薩婆若是實。」
聲聞緣覺佛菩薩所得的覺智,稱為「菩提」。故菩提有「聲聞菩提」「緣覺菩提」和「佛菩提」之分別。因為佛的菩提是無上究竟的,故亦稱為「無上菩提」。是「阿耨多羅三藐三菩提」(Anuttara samyak sambudhi)。
〈智論〉卷第四十一說:「初發心名菩提心。行六波羅蜜名無等等心。入方便心中是名大心。……菩薩初發心緣無上道。我當作佛是名菩提心。無等名為佛。所以者何。一切眾生一切法無與等者。是菩提心與佛相似。所以者何。因似果故。是名無等等心。是心無事不行。不求恩惠深固決定。復次。檀尸波羅蜜是名菩提心。所以者何。檀波羅蜜因緣故。得大富無所乏少。尸波羅蜜因緣故。出三惡道人天中尊貴住。二波羅蜜果報力故。安立能成大事。是名菩提心。……精進波羅蜜力勢與無等相似。是名無等等。入禪定行四無量心。遍滿十方與大悲方便合。故拔一切眾生苦。又。諸法實相滅一切觀。諸語言斷而不墮斷滅中。是名大心。」
(另見「名相-8畫」之「阿耨多羅三藐三菩提」「波羅蜜多」及「12畫」之「智慧」)
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