[名相]鬼

鬼：
        「鬼」Preta「荔薜多」。「鬼道」(Preta-gati)為鬼類所處的空間。鬼道眾生有夜叉羅剎等大威力者，但以餓鬼為最多，故鬼道也稱為「餓鬼道」。
        生前因貪得無厭、嫉妒、偷盜、欺詐之因緣，死後墮鬼道。餓鬼常飢不能食，恐怯多畏，形像醜惡，棲山林海底，樂少苦多而壽長劫遠。泰國高僧佛使比丘說：餓鬼是無法滿足欲望的，長期的心靈飢餓者，「腹大如山，口細如針，是餓鬼的表徵，因為所吸取的從未滿足他的飢餓感，所以一直是個餓鬼。」
        人死不一定為「鬼」，人死之後為中陰身。中陰身視你自身業力的牽引，趣向六道其中一道，善有福報，惡有苦報。《華嚴經》說：「三界所有，唯是一心。」佛教認為，萬法皆空，諸法唯心，所以人不一定是死後才輪迴六道的，生時你的心態向哪一道，當下就在哪一道，死後也原則上趣向哪一道。
        佛使比丘認為，社會上隨處都可以見到的這種貪得無厭，永遠不能滿足欲望的人，其實他們早已化生餓鬼道了。就好像有些人，營商至富，富可敵國，但還貪得無厭，不僅建房子抬高價錢，還偷工減料，做其他生意也使出一切欺詐手段，非要把民眾的血汗錢榨乾榨盡不可。這種人的心態其實已成餓鬼，永遠處饑餓狀態，永遠不能滿足。  
        《金光明經》說：「鬼者威也，能令他畏威也，神者能也，大力者能移山填海，小力者能隱顯變化。」「鬼」是六趣之一，「神」通常指諸天和「天龍八部眾」等。

        《仁王護國經》說：「諸國土中有無量鬼神。一一復有無量眷屬。若聞是經護汝國土。若國欲亂鬼神先亂。鬼神亂故即萬人亂。當有賊起百姓喪亡。國王太子王子百官互相是非。天地變怪。日月眾星失時失度。大火大水及大風等是諸難起。皆應受持講說此般若波羅蜜多。若於是經受持讀誦。一切所求官位富饒。男女慧解行來隨意。人天果報皆得滿足。疾疫厄難即得除愈。杻械枷鏁撿繫其身皆得解脫。破四重戒作五逆罪及毀諸戒無量過咎。悉得消滅。」

(另見[名相-9畫]之「靈界」)