[名相]俱生

俱生：
「俱」是齊全、通通、一并、相同。「俱生」指同時生起。
〈唯識論〉說：「無始時來，虛妄熏習內因力故，恆與身俱，不待邪教及邪分別任運而轉，故名俱生。」佛法說人的惑心和人的出生是同時生起的，故說「俱生」。人的惑心之起有二種，一是依邪師邪教邪思惟而起，稱為「分別起」；二是對於境自然而起，稱為「俱生起」。「分別起」其惑強却易斷，「俱生起」其惑弱反而難斷。故於見道先頓斷分別起之惑，次於修道漸斷俱生起之惑。諸惑皆是俱生的，我執、法執、煩惱障、所知障等諸惑，都是俱生的。

「此生故彼生，此滅彼亦滅」，「不生」則一切皆「滅」，解脫生死，出離三界了。