[名相]不可思議

不可思議：
〈止觀〉說：「言語道斷，心行處滅，故名不可思議境。」《仁王經》說：「心行處滅，言語道斷，同真際，等法性。」〈三論玄義〉說：「諸法實相，言亡慮絕。」〈大乘義章〉說：「斷一切語言道，滅一切心行，名為諸法實相。」「言語道斷，心行處滅」，就是說：真如法性，究竟之真理，是不可言說，不可思慮的。〈中論〉〈觀法品〉：「諸法實相者，心行言語斷，無生亦無滅，寂滅如涅槃。」
「不可思議」指此種事理微妙深奧，境界之高無法想像，無法用心思和語言去感受和形容。一句話：「實相」、「真如」、「法性」、「佛」，是無言語可以談，非思慮所能及，無法可以形容的，故說「不可思議」。或說「諸法實相」非凡夫可知，非二乘所知，故言「不可思議」。
〈勝鬘經寶窟〉說：「龍樹云，空有三，一外道邪空，二者但空，謂二乘空智，三者無所得空，謂菩薩空智也。今此無所得空智，非二乘所知，故言不思議。」菩薩空智，是超言語思慮之外的「空」，故亦稱「不思議空」「不可得空」。
《增一阿含經》載：「有四不可思議事，非小乘所能知，云何為四，世界不可思議，眾生不可思議，龍不可思議，佛土境界不可思議。」〈大智度論〉載：「經說五事不可思議，謂眾生多少、業果報、坐禪人力、諸龍力、諸佛力，於五不可思議中，佛力最不可思議。」〈淨土論註〉所說與〈大智度論〉相同。
「眾生不可思議」，指眾生如恆河沙數，無始以來生生死死無法計算，種類數字亦無法計算，故不可思議；「業力不可思議」，業識於無始以來累世的積累，其業力之果報不可思議；「龍不可思議」，龍為天上最大力者，其力不可思議；「世界不可思議」，宇宙之大無界無邊，有無數的雲河系，無數的三千大千世界，其時空範圍不可思議；「佛土境界不可思議」，佛的法力不可思議，佛的境界亦不可思議。