這是《六祖壇經》中六祖惠能指導其同門惠明修行法門中的語句。聖嚴師父說：「《六祖壇經》的『不思善，不思惡』，便是不須想到善與惡的問題，超越了善惡相對的執著心，主觀的我便不存在。把自己的妄想、執著、煩惱，全都放下之際，就是本來面目顯現了。所謂本來面目是什麼？即是無所罣礙的清淨智慧心，又稱為平常心。平常心是什麼？就是無得失的心、非善非惡的心。」(禪鑰P173)
《壇經》載：六祖惠能從五祖弘忍處得傳衣鉢後，為避同門的争奪，連夜逃去嶺南。途中被曾當過將領的惠明追上，當時惠能把衣鉢放在山石上，自己躲在一邊，任由他取走，但惠明拿不動。大聲說，他不是為衣缽來，是為求法而來。惠能便現身說：「你既然為法而來，請將心放下，不思善，不思惡，正在這麼時，看看你自己的本來面目是什麼。」惠明依法而修，當下就開悟了。在佛菩薩而言，自身沒有善惡，看眾生也沒有善惡，善與惡只不過是凡夫的執著。
惠能大師在答武則天的內侍薛簡問「不生不滅」時也教他此法，師說：「汝若欲知心要，但一切善惡都莫思量，自然得入清淨心體，湛然常寂，妙用恆沙。」（《壇經》宣詔品）
(詳見「名相-12畫」之「無住生心」)
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